“从宦闻苦节，应物推高谊”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

从宦闻苦节，应物推高谊

释义

名句出处

出自唐代刘长卿的《题冤句宋少府厅留别》

全文：
宋侯人之秀，独步南曹吏。
世上无此才，天生一公器。
尚甘黄绶屈，未适青云意。
洞澈万顷陂，昂藏千里骥。
从宦闻苦节，应物推高谊。
薄俸不自资，倾家共人费。
顾予倦栖托，终日忧穷匮。
开口即有求，私心岂无愧。
幸逢东道主，因辍西征骑。
对话堪息机，披文欲忘味。
壶觞招过客，几案无留事。
绿树映层城，苍苔覆闲地。
一言重然诺，累夕陪宴慰。
何意秋风来，飒然动归思。
留欢殊自惬，去念能为累。
草色愁别时，槐花落行次。
临期仍把手，此会良不易。
他日琼树枝，相思劳梦寐。

名句书法欣赏

刘长卿从宦闻苦节，应物推高谊书法作品欣赏
从宦闻苦节，应物推高谊书法作品

参考注释

从宦

(1).犹言做官。南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“ 伟长从宦於青土。” 唐武元衡《兵行褒斜谷作》诗：“矢槖弧室岂领军，儋爵食禄由从宦。” 宋苏轼《上神宗皇帝书》：“士大夫捐亲戚，弃坟墓，以从宦於四方者，宣力之餘，亦欲取乐，此人之至情也。”

(2).指家属跟随在任内。清曾国藩《陈岱云妻易安人墓志铭》：“吾妻从宦五年，既殁而敛，求衵衣，无一完者，吾之贫可知也。”

苦节

《易·节》：“节，亨。苦节，不可贞。” 孔颖达疏：“节须得中。为节过苦，伤於刻薄。物所不堪，不可復正。故曰‘苦节，不可贞’也。”意谓俭约过甚。后以坚守节操，矢志不渝为“苦节”。《汉书·苏武传》：“以武苦节老臣，令朝朔望，号称祭酒，甚优宠之。” 宋陆游《涟漪亭赏梅》诗：“苦节雪中逢汉使，高标泽畔见湘纍。” 明孙仁孺《东郭记·殆不可复》：“想於陵仲子真清洁，处尘世甘心苦节。” 鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》：“就如中国历来的大多数媳妇儿在苦节的婆婆脚下似的，都决定了暗淡的运命。”

应物

(1).顺应事物。《庄子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。” 锺泰发微：“‘应物无方’，言不执滞也。”《史记·太史公自序》：“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。” 宋欧阳修《道无常名说》：“无常以应物为功，有常以执道为本。”《西游记》第二回：“这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”

(2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明孙柚《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清姚鼐《扬雄＜太玄＞目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。”

高谊

(1) 敬称别人对自己或他人的崇高的情谊

高谊薄云

(2) 崇高的信念或行为。也作“高义”

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