“双林孰谓归圆寂，坐断干坤日见真”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全-职场范文网

名句

双林孰谓归圆寂，坐断干坤日见真

释义

名句出处

出自宋代释重顯的《三宝赞其一佛宝》

全文：
甘蔗流苗应刹尘，觉场高发利生因。
紫金莲捧千轮足，白玉毫飞万德身。
孤立大方资定惠，等观含类舍怨亲。
挨星相好中天主，匝地名闻出世人。
螺发右旋仙岛碧，月眉斜印海门新。
鸾翔凤舞非殊品，象转龙蟠绝比伦。
璎珞聚中腾瑞色，花鬘影里夺芳春。
慈仪恋望知何极，梵德言辞莫可陈。
胸字杳分无量义，顶珠常照百由旬。
双林孰谓归圆寂，坐断干坤日见真。

名句书法欣赏

释重顯双林孰谓归圆寂，坐断干坤日见真书法作品欣赏
双林孰谓归圆寂，坐断干坤日见真书法作品

参考注释

双林

(1).指释迦牟尼涅槃处。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“神光壮丽，若金刚之在双林。” 周祖谟校释：“佛在拘尸那城阿夷罗跋提河边娑罗（sala）双树前入般湼槃（见《大般湼槃经》）。在今印度北方Kasia（距Gorakhpur约三十二英里）。” 南朝梁元帝《荆州长沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脱屣双林；示表金棺，现焚檀椁。” 唐王勃《释迦佛赋》：“双林告灭，演摩訶般若之教，示阿耨多罗之诀。”参见“ 双树 ”。

(2).借指释迦牟尼。南朝梁慧皎《高僧传·译经论》：“别於方等深经，领括枢要，源发般若，流贯双林。” 唐姚合《赠王山人》诗：“既能施六度，了悟达双林。”

(3).借指寺院。唐韩翃《题龙兴寺澹师房》诗：“双林彼上人，诗兴转相亲。” 五代齐己《答陈秀才》诗：“他年立名字，笑我老双林。” 元辛文房《唐才子传·司空曙》：“迁謫江右，多结契双林，暗伤流景。”

圆寂

佛界语,指僧人死后升天

我求圆寂,而除欲染。——《大宝积经》

他师父极精演先天神数,于去冬圆寂了。——《红楼梦》

坐断

占据；把住。宋辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》词：“年少万兜鍪，坐断东南战未休。” 宋刘过《题润州多景楼》诗：“ 金山焦山相对起，挹尽东流大江水。一楼坐断水中央，收拾淮南数千里。”

日见

一天一天地显出

日见衰败

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