“乃知至人外生死，此身变化浮云随”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

乃知至人外生死，此身变化浮云随

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《维摩像唐杨惠之塑在天柱寺》

全文：
昔者子舆病且死，其友子祀往问之。
跰?鲜鉴井自叹息，造物将安以我为。
今观古塑维摩像，病骨磊嵬如枯龟。
乃知至人外生死，此身变化浮云随。
世人岂不硕且好，身虽未病心已疲。
此叟神完中有恃，谈笑可却千熊罴。
当其在时或问法，俯首无言心自知。
至今遗像兀不语，与昔未死无增亏。
田翁里妇那肯顾，时有野鼠衔其髭。
见之使人每自失，谁能与结无言师。

名句书法欣赏

苏轼乃知至人外生死，此身变化浮云随书法作品欣赏
乃知至人外生死，此身变化浮云随书法作品

参考注释

知至

(1).谓懂得事物将发展至某种程度。《易·乾》：“知至至之，可与言几也。” 高亨注：“知至，预知事业发展将到某种地步。”

(2).谓尽知。《礼记·大学》：“物格而后知至，知至而后意诚。” 朱熹集注：“知至者，吾心之所知无不尽也。”

人外

犹世外。《后汉书·陈宠传》：“ 勤字叔梁，篤性好学，屏居人外，荆棘生门，时人重其节。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·情采》：“志深轩冕，而汎咏皋壤；心缠几务，而虚述人外。” 唐王维《送韦大夫东京留守》诗：“人外遗世虑，空端结遐心。”

生死

(1) 生存和死亡

生死攸关的问题

(2) 预言命运的

他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

变化

事物产生新的状况

初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏

一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

浮云

(1)

(2) 飘浮在天空中的云彩

浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》

(3) 比喻飘忽不定,未有定处

浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

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