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名句

金丹九转来云鹤，玉琴三叠和风蝉

释义

名句出处

出自元代吴存的《最高楼寿松巢次韵》

全文：
南州士，人品用番川。
春动九霞筵。
皋比早志青云上，角巾晚傲白云边。
喜诸孙，兰洒洒，玉娟娟。
笑七十、曲江欢未足。
笑七十、金城闲未得。
吾一壑，可忘年。
金丹九转来云鹤，玉琴三叠和风蝉。
报君知，巢上老，海棠仙。

名句书法欣赏

吴存金丹九转来云鹤，玉琴三叠和风蝉书法作品欣赏
金丹九转来云鹤，玉琴三叠和风蝉书法作品

参考注释

金丹

(1).古代方士炼金石为丹药，认为服之可以长生不老。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙；黄金入火，百鍊不消，埋之，毕天不朽。服此二物，鍊人身体，故能令人不老不死。” 宋陆游《兀坐颇念游历山水戏作》诗：“昔嘆远游生雪鬢，近缘多病学金丹。” 鲁迅《故事新编·奔月》：“我呢，倒不要紧，只要将那道士送给我的金丹吃下去，就会飞升。”

(2).指鸦片、红丸一类毒*品。赵树理《李家庄的变迁》一：“﹝ 小喜 ﹞后来吸上了金丹，就常和邻近的光棍们来往，当人贩，卖寡妇，贩金丹。” 阮章竞《赤叶河》第一部：“赶快弄钱去高庄买金丹，留大先生住一宵，好好的求求他。”

九转

(1).九次提炼。道教谓丹的炼制有一至九转之别，而以九转为贵。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“九转之丹服之，三日得仙。” 元无名氏《货郎担》第四折：“恰便似九转飞芒，老君炼丹。” 清王端履《重论文斋笔录》卷九：“盖仙人以万斛朱沙，十年伏火，九转成此渥丹耳。”

(2).指九转丹或其炼制秘诀。南朝梁何逊《七召·神仙》：“寻玉尘於万里，守金灶於千年。三尸可度，九转难传。” 宋苏辙《唐修撰义问挽词》之一：“九转今犹在，参同岂妄传。”《镜花缘》第六回：“此草生於开闢之初，歷年既深，故功有九转之妙，洵为希世希珍。”

(3).指官秩相当于从三品。《南史·刘亨之传》：“ 亨之出为南郡太守，帝谓尚书令何敬容曰：‘ 荆州长史、南郡太守，皆是僕射出入。今者亨之便是九转。’”《旧唐书·职官志二》：“凡勋：十有二转为上柱国，比正二品；十一转为柱国，比从二品；十转为上护军，比正三品；九转为护军，比从三品。”

(4).九次迁官。《宋史·王安石传》：“ 慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：‘ 安石乱天下。’帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士知江寧府，自礼部侍郎超九转为吏部尚书。”按宋制，礼部侍郎须九次转官始至吏部尚书。王安石由礼部侍郎迳转吏部尚书，故云“超九转”。参阅《宋史·职官志九》。

(5).反复诵读。元无名氏《马陵道》第一折：“我和他十载习兵书，九转能成诵。”

(6).反复翻转。《平山冷燕》第八回：“一霎时，心中就有千思万虑，肠回九转。” 蔡东藩许廑父《民国通俗演义》第十四回：“ 元洪数月以来，踌躇再四，受功忧乱，五内交萦，回肠九转，忧心百结。”

云鹤

(1).即鹤。晋陶潜《连雨独饮》诗：“云鹤有奇翼，八表须臾还。”

(2).常用以喻清奇的骨格、气质。唐薛逢《邻相反行》：“西家有儿纔弱龄，仪容清峭云鹤形。”

(3).闲云野鹤。比喻远离尘世、隐居不仕的人。唐孟郊《送豆卢策归别墅》诗：“短松鹤不巢，高石云不栖。君今瀟湘去，意与云鹤齐。” 唐白居易《晚秋有怀郑中旧隐》诗：“长閒羡云鹤，久别愧烟萝。” 唐卢肇《将归宜春留题新安馆》诗：“天外鸳鸞愁不见，山中云鹤喜相忘。”

玉琴

玉饰的琴。亦为琴的美称。南朝齐王融《咏幔》：“每聚金炉气，时驻玉琴声。” 唐常建《江上琴兴》诗：“江上调玉琴，一絃清一心。” 清纳兰性德《菩萨蛮》词：“无处不伤心，轻尘在玉琴。”

三叠

(1).古奏曲之法，至某句乃反复再三，称三迭。宋苏轼《仇池笔记·阳关三迭》：“余在密州，文勛长官以事至密，自云得古本《阳关》，每句皆再唱，而第一句不叠，乃知古本三叠盖如此。”

(2).三首。宋岳珂《桯史·李白竹枝词》：“是夜宿於驛，梦李白相见於山间。曰：‘予往謫夜郎，於此闻杜鹃，作《竹枝词》三叠，世传之不子细，忆集中无有，三诵而使之传焉。’”

(3).犹三通，三遍。宋梅尧臣《初冬夜坐忆桐城山行》诗：“书之空自知，城上鼓三叠。”

(4).犹三折。指庐山三迭泉。宋戴复古《庐山》诗：“九叠屏风三叠水，更无诗句可形容。” 元李洞《庐山记》：“四围峦障欲合，泉若琼帘，从空悬布，为三叠而下。”

和风

(1) 风速为每小时13至18里的风

(2) 温和的风

和风拂面

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