“独爱书室清，补桐我所颜”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

独爱书室清，补桐我所颜

释义

名句出处

出自清代乾隆的《燕九日游瀛台淑清院流杯亭诸胜》

全文：
青阳过月望，谷风习以暄。
林鸟有佳音，胜地无俗缘。
初正多清暇，禁囿滋韶妍。
淑清峦谷幽，一径引壶天。
其潭冬不冰，飞泉坠潨然。
泉石相激越，齿齿玉在悬。
入池原即水，谁信履霜坚。
睹兹变幻奇，使我心神蠲。
脩禊事尚遥，漫学永和年。
虚亭但少憩，坐望孤松巅。
短墙接曲堤，冰床犹可前。
渡彼琉璃浦，来此蓬莱山。
楼阁五云中，鸾鹤三珠间。
独爱书室清，补桐我所颜。
几席无尘氛，琴书与静便。
花棂荡晴晖，坐久觉旋迁。
閒听九市中，爆竹馀声喧。
岁华惜者谁，皇州景物繁。
百年被熙和，因思保泰难。
此日燕九日，白云盛事传。
邈彼凤城外，车马纷溢填。
松月忽入怀，十笏俨大千。
物物皆通密，与我相周旋。

参考注释

书室

书斋，书房。宋苏轼《留题仙游潭中兴寺》诗：“独攀书室窥巖竇，还访仙姝款石闺。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“﹝ 蒋清容 ﹞晚年命工绘像，岁修春兰秋菊之荐，命子孙世世祀于书室。”《诗刊》1978年第1期：“ 武汉关的钟声，每半小时奏一次《东方红》，午夜过后，市声沉寂，钟声悠扬，入我书室。”

我所

佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一：“我是一切诸烦恼根本，先着五素为我，然后着外物为我所。” 南朝宋谢灵运《浮云》诗：“诸法既无我，何由有我所。” 章炳麟《人无我论》：“自八识六根以至一毛一孔属於内界者，假説为我；自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者，説为我所，而我与我所又非一成不变也。”

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