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名句 书言愿蚤建三统
释义

名句出处

出自宋代高斯得的《读梅福传有感》

全文:
君不见绥和天子在御世五春,画堂甲观寂寂空无人。
岂无壮发类元帝,奈燕飞来啄皇孙。
三星屡暗紫宫裹,群臣默默谁扣阍。
忽闻县道上急变,乃是南昌梅子真。
书言愿蚤建三统
以孔子后上继殷。
存人自立乃周武,壅人自塞为亡秦。
陛下若欲保继嗣,成汤不祀宜留神。
子真先曾拄王凤,言不见省徒报闻。
小臣读史每流涕,福於异代犹谆谆。
而况交柯紫荆树,东枝憔悴西枝荣。
有能建此第一义,本支百世何足云。

参考注释

言愿

谓言辞谨厚。《大戴礼记·文王官人》:“小施而好大得,小让而好大事,言愿以为质,伪爱以为忠。” 卢辩 注:“‘愿’当声误为‘愿’也。”

三统

(1).指 夏 、 商 、 周 三代的正朔。 夏 正建寅为人统, 商 正建丑为地统, 周 正建子为天统。亦谓之三正。《汉书·刘向传》:“王者必通三统,明天命所授者博,非独一姓也。” 颜师古 注引 张晏 曰:“一曰天统,为 周 十一月建子为正,天始施之端也。二曰地统,谓 殷 以十二月建丑为正,地始化之端也。三曰人统,谓 夏 以十三月建寅为正,人始成立之端也。” 明 张居正 《万寿无疆颂》:“布歷推策,仰测鸿濛,三统五纪,四分九宫,机智可尽,太虚无穷。” 清 全祖望 《经史问答》:“古人於岁首,则有建子、建丑、建寅之别,谓之三统。”

(2).指三统历。《宋书·律历志上》:“﹝ 班固 ﹞又推九六,欲符 刘歆 《三统》之数,假託非类,以饰其説,皆 孟坚 之妄矣。” 唐 陈子昂 《大周受命颂》:“神皇窅然,迺登 崑崙 之臺,修《三统》,观五始。”《清史稿·时宪志一》:“ 宣城 人 梅文鼎 研精天算,由《授时》以溯《三统》、《四分》以来诸家之术,又博考《九执》、《回回术》,而折衷於新法,皆洞其原本,究其异同。”

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更新时间:2024/12/22 19:19:10