“进退应须与智论，浮萍自在为无根”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

进退应须与智论，浮萍自在为无根

释义

名句出处

出自宋代释延寿的《山居诗》

全文：
进退应须与智论，浮萍自在为无根。
扫门何太抛途辙，解佩犹能弃渥恩。
草径旋封迷旧迹，苔阶乱织露新痕。
不唯此景供游赏，无限烟萝尽一吞。

释延寿进退应须与智论，浮萍自在为无根书法作品欣赏
进退应须与智论，浮萍自在为无根书法作品

(1) 前进和后退

进退不由。——宋· 文天祥《指南录后序》

进退无颜仪。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

进退坐作之方。——宋· 苏轼《教战守》

进退维谷

(2) ∶该进则进,该退则退,指言行适度

不知进退

(1).应当；应该。唐杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。” 宋张孝祥《念奴娇》词：“人物应须天上去，一日君恩三接。”《老残游记》第十回：“你既明白这个道理，应须知道好即是坏，坏即是好，同那月球的明暗，是一个道理。”

(2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“以御史中丞裴冕兼左庶子，陇西郡司马刘秩试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等，并於当路自供。”

旧大陆的一种浮萍科植物,一年生草本植物,叶子浮在水面,下面生须根。可入药

(1) 自由;无拘束

自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》

无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》

(2) 安闲自得,身心舒畅

他心中好不自在

(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍

(1).没有根部。《管子·内业》：“凡道无根无茎，无叶无荣。” 尹知章注：“道非如卉木，而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引三国吴虞翻《与弟书》：“芝草无根，醴泉无源。” 唐杜甫《遣兴》诗之二：“蓬生非无根，漂荡随高风。”

(2).没有根基；没有依据。汉刘向《说苑·建本》：“见人不可以不饰，不饰则无根，无根则失理。” 宋苏轼《李氏山房藏书记》：“后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。” 鲁迅《书信集·致台静农》：“但谣言则其实大抵无根，所以我没有动。”

(3).比喻行踪无定。宋晁补之《忆少年·别历下》词：“无穷官柳，无情画舸，无根行客。”

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