“不宰元功，无为上圣”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

不宰元功，无为上圣

释义

名句出处

出自唐代佚名的《郊庙歌辞。太清宫乐章。终上》

全文：
不宰元功，无为上圣。
洪源长发，诞受天命。
金奏迎真，璇宫展盛。
备礼周乐，垂光储庆。

佚名不宰元功，无为上圣书法作品欣赏
不宰元功，无为上圣书法作品

不主宰。《老子》：“为而不恃，长而不宰。” 唐杜审言《和李大夫嗣真奉使存抚河东》：“不宰神功运，无为大象悬。” 宋苏轼《代普宁王贺冬表》：“俾物类以昭苏，受福无穷，成功不宰。”

(1).大功；首功。《史记·太史公自序》：“维高祖元功，辅臣股肱，剖符而爵，泽流苗裔，忘其昭穆，或杀身陨国。”《后汉书·冯衍传上》：“将定国家之大业，成天地之元功也。” 南朝梁任昉《宣德皇后令》：“元功茂勋，若斯之盛。”《南史·荀伯子传》：“ 汉以萧何元功，故絶世輒绍。”

(2).功臣。《汉书·景武昭宣元成功臣表序》：“辑而序之，续元功次云。” 颜师古注：“元功，谓佐兴其帝业者也。”《三国志·魏志·齐王芳传》：“夫显爵所以褒元功，重赏所以宠烈士。” 唐韩愈《晋公破贼回重拜台司》诗：“南伐旋师太华东，天书夜到册元功。”

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(1).犹至圣。指德智超群的人。《墨子·公孟》：“昔者，圣王之列也：上圣立为天子，其次立为卿大夫。” 汉王符《潜夫论·赞学》：“夫此十一君者，皆上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况於凡人乎？” 宋王安石《杂咏》之二：“变生父子间，上圣不能谋。”

(2).称天神。元无名氏《桃花女》第二折：“只望上圣可怜见，与小人些寿岁咱。”

(3).犹前圣。指前代的帝王与圣贤。《晋书·干宝传》：“ 宣皇帝廓定四海，武皇帝受禪於魏，至德大勋，等踪上圣。”《旧唐书·经籍志上》：“先王有闕典，上圣有遗事。”

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