“石笋古传八百丈，鼎湖仙去几千年”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

石笋古传八百丈，鼎湖仙去几千年

释义

名句出处

出自宋代吴谨微的《游仙都五首》

全文：
石笋古传八百丈，鼎湖仙去几千年。
我疑二事无从政，但信仙都是洞天。

名句书法欣赏

吴谨微石笋古传八百丈，鼎湖仙去几千年书法作品欣赏
石笋古传八百丈，鼎湖仙去几千年书法作品

参考注释

石笋

大致像一个倒转钟乳石的结晶质碳酸钙的沉积,系重碳酸钙饱和溶液滴在洞穴地面上形成的,常与钟乳石相接而成一完整石柱

君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。—— 杜甫《石笋行》

百丈

(1).极言高、深或远。汉枚乘《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝梁沉约《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗：“千仞写乔树，百丈见游鳞。” 唐韩愈《次同冠峡》诗：“落英千尺堕，游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》：“其（小月氏国）城东十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所谓百丈佛图也。”

(2).牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》：“时军人缘河南岸，牵百丈，河流迅急，有漂渡北岸者，輒为虏所杀略。” 唐杜甫《十二月一日》诗之一：“一声何处送书雁，百丈谁家上瀨船。” 宋程大昌《演繁露·百丈》：“ 杜诗舟行多用百丈，问之蜀人，云，水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣，以麻索连贯其际，以为牵具，是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“从此一路都是上水，除非大顺风，方使得布帆，风略小些，便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是縴子。” 清黄遵宪《下水船歌》：“百丈横牵上瀨舟，三朝三暮见黄牛。”

(3).借指井绳。唐杜甫《铜瓶》诗：“铜瓶未失水，百丈有哀音。”

(4). 唐代名僧怀海，住洪州百丈山，因以为号，称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。

鼎湖

(1).地名。古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。唐顾况《相和歌辞·短歌行》：“ 轩辕皇帝初得仙，鼎湖一去三千年。” 明夏完淳《北风行》：“ 鼎湖不见飞苍龙，阿阁何时栖赤凤。”

(2).借指帝王。《陈书·沉炯传》：“臣闻乔山虽掩，鼎湖之灵可祠。” 清吴伟业《圆圆曲》：“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。”

(3).指帝王崩逝。《周书·静帝纪》：“先皇晏驾，万国深鼎湖之痛，四海穷遏密之悲。” 清孔尚任《桃花扇·设朝》：“盼望，兵燹难消，松楸多恙，鼎湖弓剑无人葬；吾怎忍垂旒正冕，受贺当阳。” 柳亚子《四月二十五日前明永历皇帝殉国纪念节也前十数日有滇中之捷感而赋此》诗：“赤县重开新日月，鼎湖遗恨旧风雷。”

(4).宫名。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“ 武帝广开上林，南至宜春鼎湖。” 李善注引晋灼曰：“ 鼎湖宫，《黄图》以为在蓝田。”《汉书·扬雄传》作“鼎胡”。《三辅黄图·甘泉宫》：“ 鼎湖宫，在湖城县界…… 汉武帝於此建宫。”

仙去

亦作“僊去”。1.成仙而去。晋干宝《搜神记》卷一：“至蚕时，有神女夜至，助客养蚕……繅讫，女与客俱仙去，莫知所如。” 晋葛洪《抱朴子·极言》：“﹝ 彭祖之弟子﹞七八人，皆歷数百岁，在殷而各仙去。” 宋曾巩《仙都观三门记》：“ 建昌军南城县僊都观，世传麻姑於此僊去，故立祠在焉。” 清吴伟业《过淮阴有感》诗之二：“我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。”

(2).去世。死的婉辞。宋无名氏《仁宗御容赴景陵宫奉安导引》词：“彩云縹緲，海上隐三山，仙去莫能攀。”《梅涧诗话》卷上引宋李昴英诗注：“ 山谷謫居宜州城楼，得热疾，病中以簷溜濯足，连称‘快哉’，未几仙去。” 元倪瓒《画竹》诗：“ 湖州（指宋文同）仙去三百禩，坡翁高絶孰与侣？” 明吴承恩《寿胡内子张孺人六袠序》：“逮夫双洲翁媪僊去，西畹已入官，而一切巨细不免丛孚其身矣。”

千年

极言时间久远。晋陶渊明《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐卢照邻《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛泽*东《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年，魏武挥鞭。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。