| 名句 | 沐猴人去成终古，戏马台前自夕阳 |
| 释义 | 名句出处出自明代王佐（汝学）的《彭城怀古》 全文： 参考注释沐猴猕猴。《汉书·西域传上·罽宾国》：“﹝ 罽宾 ﹞出封牛、水牛、象、大狗、沐猴、孔爵。” 颜师古 注引 郭义恭 《广志》：“沐猴，即弥猴也。”《诗·小雅·角弓》“毋教猱升木” 三国 吴 陆玑 疏：“猱，獼猴也， 楚 人谓之沐猴。” 晋 左思 《魏都赋》：“造沐猴於棘刺。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·兽四·猕猴》。 终古(1).久远。《楚辞·离骚》：“怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古。” 朱熹 集注：“终古者，古之所终，谓来日之无穷也。”《汉书·沟洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴 有贤令兮为 史公 ，决 漳水 兮灌 鄴 旁，终古舄卤兮生稻粱。’” 清 顾炎武 《精卫》诗：“长将一寸身，衔木到终古。” 鲁迅 《集外集·＜哀范君＞诗之三》：“此别成终古，从兹絶绪言。” (2).往昔，自古以来。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“终古虽远，旷焉如面。” 唐 李白 《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗：“惟君固 房陵 ，诚节贯终古。” (3).经常。《周礼·考工记·轮人》：“轮已崇，则人不能登也。轮已庳，则於马终古登阤也。” 郑玄 注：“ 齐 人之言终古，犹言常也。”《庄子·大宗师》：“维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息。” (4).复姓。相传为 夏桀 内史 终古 之后。见《通志·氏族四》。 戏马台(1).古迹名。在 江苏省 铜山县 南。即 项羽 凉马台 。 晋 义熙 中， 刘裕 曾大会宾客赋诗于此。 清 钱谦益 《徐州杂题》诗之二：“重瞳遗跡已冥冥， 戏马臺 前鬼火青。”参阅 北魏 郦道元 《水经注·泗水》、《嘉庆一统志·徐州府二》。 (2).古迹名。在 河北 临漳县 西。又名 阅马台 。 后赵 石虎 所筑。 虎 从台上施放响箭，作为军骑出入的信号。见 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》。 (3).古迹名。在 江苏省 江都县 。台下有路，名 玉钩斜 ，是 隋 代埋葬宫女的地方。见《嘉庆一统志·扬州府二》。 夕阳傍晚的太阳 夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 |
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