“绣裳画衮云垂地，不作成王剪桐戏”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

绣裳画衮云垂地，不作成王剪桐戏

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《九月十五日，迩英讲《论语，终篇，赐执政讲》

全文：
绣裳画衮云垂地，不作成王剪桐戏。
日高黄繖下西清，风动槐龙舞交翠。
壁中蠹简今千年，漆书科斗光射天。
诸儒不复忧吻燥，东宫赐酒如流泉。
酒酣复拜千金赐，一纸惊鸾回凤字。
苍颜白发便生光，袖有骊珠三十四。
归来车马已喧阗，争看银钩墨色鲜。
人间一日传万口，喜见云章第一篇。
玉堂昼掩文书静，铃索不摇钟漏永。
莫言弄笔数行书，须信时平由主圣。
犬羊散尽沙漠空，捷烽夜到甘泉宫。
似闻指挥筑上郡，已觉谈笑无西戎。
文思天子师文母，终闭玉关辞马武。
小臣愿对紫薇花，试草尺书招赞普。

名句书法欣赏

苏轼绣裳画衮云垂地，不作成王剪桐戏书法作品欣赏
绣裳画衮云垂地，不作成王剪桐戏书法作品

参考注释

绣裳

(1).彩色下衣。古代官员的礼服。《诗·秦风·终南》：“君子至止，黻衣绣裳。” 毛传：“黑与青谓之黻，五色备谓之绣。” 汉张衡《思玄赋》：“袭温恭之黻衣兮，被礼仪之绣裳。” 宋毛滂《玉楼春》词之二：“红颜緑髮已官高，赤舃绣裳今仲父。”

(2).犹绣衣。指侍御史。唐颜真卿《广平文贞公宋公神道碑铭》：“登闻黼扆，骤列绣裳。”参见“ 绣衣直指 ”。

不作

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔成康没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善注：“作，兴也。”

(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清顾炎武《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

成王

(1).谓保持王道。《书·酒诰》：“在昔殷先哲王，迪畏天显小民，经德秉哲。自成汤咸至帝乙，成王畏相。” 孔传：“从汤至帝乙，中间之王犹保成其王道，畏敬辅相之臣，不敢为非。”

(2).复姓。本芈姓，楚成王之后。汉有中郎成王弼。见《通志·氏族五》。

剪桐

《吕氏春秋·重言》：“ 成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为珪，而授唐叔虞曰：‘余以此封女。’ 叔虞喜，以告周公。周公以请曰：‘天子其封虞邪？’ 成王曰：‘余一人与虞戏也。’ 周公对曰：‘臣闻之，天子无戏言。天子言则史书之，工诵之，士称之。’於是遂封叔虞于晋。”后因以“剪桐”为分封的典实。唐王勃《常州刺史平原郡开国公行状》：“剪桐疏爵，分茅建社。” 唐高适《信安王幕府》诗：“剪桐光宠锡，题剑美贞坚。”

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