| 名句 | 腾牒当途愿丐留，馈赆交驰杂金宝 |
| 释义 | 名句出处出自宋代高登的《辞馈金》 全文： 参考注释腾牒传送文书。《明史·余应桂传》：“初， 应桂 貽书 文灿 ，言 献忠 必反，可先未发图之。其书为 献忠 逻者所得， 献忠 腾牒 郧阳 巡抚 戴东旻 ，言：‘抚军欲杀我’。” 当途指掌握政权;也指掌握政权的人 当途者 当途之人 卿今当涂掌事,不可不学。——《资治通鉴》 丐留请求留任。《宋史·高登传》：“满秩，士民丐留，不获。” 馈赆赠送行资；赠送财物。餽，通“ 馈 ”。《孟子·公孙丑下》：“当在 宋 也，予将有远行，行者必以贐，辞曰餽贐，予何为不受？” 宋 陆游 《朝奉大夫石公墓志铭》：“餽贐可以取，可以无取，必却。” 清 唐孙华 《送门人时期五贡入太学》诗：“赠行未办 绕朝 鞭，聊作《巴歈》当餽贐。” 交驰互相奔走,纷至沓来 使辙交驰。——宋· 文天祥《指南录后序》 金宝黄金和珠宝。泛指贵重财物。《史记·天官书》：“金宝之上，皆有气，不可不察。” 唐 白居易 《议释教策》：“况僧徒日益，佛寺日崇，劳人力於土木之功，耗人利於金宝之饰。” 清 顾炎武 《王家营》诗：“公卿不难致，所患无金宝。” |
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