“一时会上几许人，若匪佛种应仙才”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

一时会上几许人，若匪佛种应仙才

释义

名句出处

出自宋代薛师石的《送赵几道赴台州录事》

全文：
应前绠汲何从来，清流海底通九垓。
天河地脉濦旋转，上中下井躔三台。
满城桃花二仙种，方广金殿三门天。
一时会上几许人，若匪佛种应仙才。
于公徒知高其闾，岂识大化非胚胎。
今兹送言暂相别，诗规笔诲纷崔嵬。
傅说明星定入梦，方朔迹秽空谐诙。
不昵不阿予与汝，古交淡淡无嫌猜。

薛师石一时会上几许人，若匪佛种应仙才书法作品欣赏
一时会上几许人，若匪佛种应仙才书法作品

(1) 一个时期

此一时彼一时

一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

(2) 短时间

一时半刻

一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

(3) 同一时候。

一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》

一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》

一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

(4) 一些时候

攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

会试时考上。《儒林外史》第四六回：“怎得我这华轩世兄下科高中了，同我们这唐二老爷一齐会上进士。”

多少

不知经历几许风波

几许心中言。——清· 袁枚《祭妹文》

佛教谓成佛之因。《华严经·明法品》：“復次於众生田中，下佛种子，是故能令佛种不断。” 南朝梁沉约《述僧设会论》：“此法既冥，则僧非佛种，佛种既离，则三宝坠于地矣。” 唐法藏《华严经探玄记》卷十一：“菩萨所行名为佛种。”

(1).道教谓成仙者的资质。晋郭璞《游仙诗》：“ 燕昭无灵气，汉武非仙才。”

(2).超凡越俗的才华。宋王得臣《麈史》卷中：“ 庆历间，宋景文诸公在馆，尝评唐人之诗，云‘ 太白仙才，长吉鬼才’，其餘不尽记也。” 明屠隆《彩毫记·脱靴捧砚》：“矢口立成，妙丽如此，真仙才也！” 清龚自珍《台城路》词：“明月扬州，古来英丽，端合仙才人住。”

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