“五福一曰寿，寿国身之枢”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

五福一曰寿，寿国身之枢

释义

名句出处

出自宋代许月卿的《送碧梧入府》

全文：
人劝酒公入相，酒我劝公早酒归。
今以酒副枢入，好以元枢回。
易为六经宗，学易贵知时。
时止则时行，时义大矣哉。
故尝论今日，两语见称奇。
但且为执政，宰相未可为。
若为伴食相，何如酒一杯。
曾以语裕翁，裕翁为一咍。
英雄见略同，明公试思之。
文正为清献，何曾美鼎梅。
史册香万古，日月名长在。
时止时则行，宰相须时来。
时来然后相，当传忠定衣。
官职难名节，愿公玉无疵。
壮节题初节，愿公玉无灰。
耐久老柱石，身佩国安危。
五福一曰寿，寿国身之枢。
请君看老子，寡慾身寿眉。
心清万里明，可杜倖时窥。
寡慾善养心，轩鉴照魅魑。
岁晚成二老，种蠡相埙篪。
坐令四太平，太宗先光辉。

名句书法欣赏

许月卿五福一曰寿，寿国身之枢书法作品欣赏
五福一曰寿，寿国身之枢书法作品

参考注释

五福

(1).五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 汉桓谭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。” 元沉禧《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。” 杨朔《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”

(2).神名。赐福之神。宋沉括《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。”

一曰

(1).标举项目用语。《书·洪范》：“五行：一曰水。”《诗序》：“故诗有六义焉：一曰风。” 汉班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之苗裔。”

(2).犹一说，即另外一种说法。《管子·法法》：“一曰：凡人君之德行威严，非独能尽贤於人也。” 尹知章注：“ 管氏称古言，故曰一曰。” 清俞樾《古书疑义举例·两义传疑而并存例》：“凡著书者，博採异文，附之简策。如《管子·法法篇》之‘一曰’，《大匡篇》之‘或曰’，皆为管氏学者传闻不同而竝记之也。”

寿国

保全国家；使国家久存。《管子·霸言》：“夫一言而寿国，不听而国亡；若此者，大圣之言也。”《吕氏春秋·求人》：“ 虞用宫之奇、吴用伍子胥之言，此二国者，虽至於今存可也，则是国可寿也。有能益人之寿者，则人莫不愿之，今寿国有道，而君人者而不求，过矣！”

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