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名句

世儒苟欲便有司，诏令初传寻已置

释义

名句出处

出自宋代蔡襄的《州学饯送解发进士》

全文：
朝家岁取天下士，官守小大悉分治。
育材论荐苟失宜，德业英豪苦难致。
予尝备员内供奉，作书参议科场事。
乡举察廉未易复，责其节行在长吏。
策之当世之大务，适时可以观周智。
问之六经之归趣，知言可以见精意。
众贤一划天子可，开设学校朔南被。
世儒苟欲便有司，诏令初传寻已置。
今年郡国选多士，糊名仍旧搜瑕纇。
常忧玑贝随手遗，往往中夜起不寐。
拆封辩号指姓名，十九冥合州人议。
耽耽黌舍秋景长，芳肴旨酒邀宾醉。
惜哉今乐与古异，遣士礼数不能备。
霜天寥寥万象清，健风开送群飞翅。
大明帝居一气傍，春日照耀桐槐翠。
勉思奇策当天心，厚禄荣名时所贵。
时之所贵亦外物，君子存诚思远至。

名句书法欣赏

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参考注释

世儒

(1).俗儒。《史记·律书》：“岂与世儒闇於大较，不权轻重，猥云德化……遂执不移等哉！” 三国魏曹植《赠丁廙》诗：“君子通大道，无愿为世儒。” 宋陆游《唐虞》诗：“大道岂容私学裂，专门常怪世儒非。” 清恽敬《崇仁学案书后》：“至与弟讼祭田一事，世儒多为先生设辞以解者，此未得先生之意也。”

(2).指经师。汉王充《论衡·问孔》：“世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。” 汉王充《论衡·书解》：“著作者为文儒，説经者为世儒。”

(3).当代的学者。唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“门人世儒，是以增慟。”

苟欲

(1).贪求。《后汉书·应劭传》：“﹝ 鲜卑 ﹞苟欲中国珍货，非为畏威怀德。”

(2).不正当的欲望。《后汉书·陆康传》：“末世衰主，穷奢极侈，造作无端，兴制非一，劳割自下，以从苟欲，故黎民吁嗟，阴阳感动。”

有司

指官吏。古代设官分职,各有专司,故称

陛下可将彼家属送有司问罪。——《三国演义》

召有司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》

宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

授之于有司。——宋· 王安石《答司马谏议书》

诏令

文体名。古代帝王、太后、皇后所发公文的总称

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