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名句 性同质不同,窜易乌有是
释义

名句出处

出自宋代方回的《驿马叹》

全文:
铁陈突万人,{上西下之}驾行九轨。
圣门称其德,成功亦云伟。
嗟尔驿骑者,售身堕泥滓。
朝才南一程,夕又北百里。
鞭走不暂停,脊背作疮{疮仓换胡}。
尔生既无知,尔死然后已。
盐车未为甚,敝帷无复拟。
惟人役万物,致用期为美。
用之失其所,益此即损彼。
服牛利播种,鑽龟卜休徵。
牛龟何不幸,为人谋何矣。
释氏欲无生,厥意殆见此。
奈何说轮回,眩俗滋谲诡。
人畜互相为,万万无此理。
皮毛受困苦,王侯享华侈。
谓皆前世事,夙业之所使。
我独谓天性,岂各私一己。
生囿形骸间,死散虚空里。
性同质不同,窜易乌有是
爱人而爱物,人当近仁耳。
使其一不爱,何惜一马列死。
我赋驿马篇,哀歌有深旨。

名句书法欣赏

方回性同质不同,窜易乌有是书法作品欣赏
性同质不同,窜易乌有是书法作品

参考注释

同质

谓本质相同。《后汉书·延笃传》:“或谓先孝后仁,非 仲尼 序 回 参 之意。盖以为仁孝同质而生,纯体之者,则互以为称, 虞舜 颜回 是也。”

不同

(1).不相同;不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“所习不同,所务各异,言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗:“往来千里路长在,聚散十年人不同。” 毛泽*东 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二:“他们想问题做事情的方法,他们的历史习惯,跟我们不同。”

(2).不同意。《宋书·张邵传》:“太尉长史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》:“殿下但乘油壁车入宫,出天子置朝堂,二王夹辅号令, 粲 等闭城门上仗,谁敢不同?”

(3).不和。《后汉书·孔融传》:“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同,託病归家。”

窜易

改动。 唐 柳宗元 《送范明府》诗序:“由是吏得为姦以立威,贼知以弄权,诡窃窜易,而莫示其实。” 明 沉德符 《野获编·词曲·太和记》:“曾见 杨 亲笔改定 祝枝山 咏月玉盘金饼一套,窜易甚多。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·贾奉雉》:“回思诸作,茫不记忆,惟戏缀之文,歷歷在心。然把笔终以为羞;欲少窜易,而颠倒苦思,竟不能復更一字。” 郭沫若 《十批判书·儒家八派的批判》:“任何古书,除刊铸于青铜器者外,没有不曾经过窜易与润色的东西。”

乌有

虚幻;不存在

乌有先生者,乌有此事也。——《史记·司马相如列传》

梦当好处成乌有。——袁桷诗

子虚乌有

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更新时间:2024/7/21 9:46:56