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名句

华夷一轨人方泰，莫学论兵误至尊

释义

名句出处

出自唐代许浑的《正元（一作元日，一作元正）》

全文：
高揭鸡竿辟帝阍，祥风微暖瑞云屯。
千官共削奸臣迹，万国初衔圣主恩。
宫殿雪华齐紫阁，关河春色到青门。
华夷一轨人方泰，莫学论兵误至尊。

名句书法欣赏

许浑华夷一轨人方泰，莫学论兵误至尊书法作品欣赏
华夷一轨人方泰，莫学论兵误至尊书法作品

参考注释

华夷

(1).指汉族与少数民族。后亦指中国和外国。《晋书·元帝纪》：“天地之际既美，华夷之情允洽。” 唐杜甫《严公厅宴咏蜀道画图》：“华夷山不断，吴蜀水相通。” 宋苏轼《赐太师文彦博生日礼物口宣》：“卿勋在庙社，名闻华夷。” 清龚自珍《大誓答问第二十四》：“又译字之人，必华夷两通而后能之。”

(2). 宋元时指国家的疆域。元关汉卿《一枝花·杭州景》套曲：“大元朝新附国，亡宋家旧华夷。” 王季思注：“ 宋元时称国家的疆域为华夷，因为它包括了少数民族地区。” 元王实甫《丽春堂》第二折：“则俺那仁慈的明圣主，掌一统锦华夷，可则是平安了十万里。” 明《杀狗记·看书苦谏》：“再整旧华夷，重覩江山丽。”

一轨

(1).一条车道。指一辆车。《周礼·地官·遂人》“洫上有涂” 汉郑玄注：“涂，容乘车一轨；道，容二轨。”

(2).谓政治上的统一。《晋书·苻坚载记下》：“ 晋武若信朝士之言而不征吴者，天下何由一轨！”《魏书·崔鸿传》：“歷文、景之怀柔蛮夏，世宗之奋扬威武，始得凉、朔同文，牂、越一轨。”《新唐书·宗室传赞》：“列郡之制，始天下一轨，敝则世崩俱溃，然而戡定者易为功，故其为害也短。”参见“ 一轨同风 ”。

(3).一种途径。唐韩愈《秋怀》诗之一：“浮生虽多途，趋死惟一轨。” 清吴伟业《清凉山赞佛》诗之四：“持此礼觉王，贤圣总一轨。”

人方

古族名。即夷方。人，通“ 夷 ”。殷代分布在今山东一带。帝乙、帝辛时曾多次抗殷，后为殷所并。参阅《殷虚书契前编》。

论兵

研究军事和兵法。《战国策·秦策二》：“ 甘茂攻宜阳，三鼓之而卒不上。秦之右将有尉对曰：‘公不论兵，必大困。’” 鲍彪注：“言不以兵法治士也。” 唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“开府当朝杰，论兵迈古风。” 清黄遵宪《为何翽高兵部题＜象山图＞》诗：“叩门海客偶谈瀛，发篋《阴符》或论兵。”

至尊

(1).最尊贵，最崇高。《荀子·正论》：“天子者埶位至尊，无敌於天下。” 汉班固《白*虎通·号》：“或称天子，或称帝王何？以为接上称天子者，明以爵事天也；接下称帝王者，明位号天下至尊之称，以号令臣下也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》：“君父至尊，在三罔极。”

(2).至高无上的地位。多指君、后之位。汉贾谊《过秦论上》：“及至始皇，奋六世之餘烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”《汉书·路温舒传》：“陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受之统。”《东观汉记·明德马皇后传》：“有司奏立长秋宫，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 马贵人德冠后宫。’遂登至尊。”

(3).用为皇帝的代称。《汉书·西域传上·罽宾国》：“今遣使者承至尊之命，送蛮夷之贾。” 唐杜甫《石笋行》：“惜哉俗态好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。” 清龚自珍《乙丙之际箸议第一》：“近年财空虚，大吏告民穷，而至尊忧帑匱。”

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