| 名句 | 良宵丝竹偶成欢，中有佳人俯翠鬟 |
| 释义 | 名句出处出自唐代徐铉的《江舍人宅筵上有妓唱和州韩舍人歌辞，因以寄》 全文： 参考注释良宵(1).景色美好的夜晚。 唐 皇甫冉 《秋夜宿严维宅》诗：“世故多离别，良宵詎可逢。” 金 段克己 《中秋》之二：“良宵方喜故人共，醉语那知邻舍惊。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“良宵莫把银釭照，最喜相逢似梦中。” 郭沫若 《长春集·游埃及杂吟之三》：“ 春申 相仿佛，煮茗话良宵。” (2).长夜；深夜。 唐 李峤 《饯骆四》诗之二：“甲第驱车入，良宵秉烛游。” 后蜀 顾夐 《玉楼春》词：“镇长独立到黄昏，却怕良宵频梦见。” (3).指元宵节的夜晚。 明 无心子 《金雀记·探春》：“千门万户乐新春，三五良宵月掛银。闻道 洛阳 灯似锦，出门俱是看灯人。” 贝青乔 《咄咄吟》：“漫道 狄 家铜面具，良宵飞骑夺 昆仑 。” 丝竹(1) 弦乐器和管乐器(箫笛等) 金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》 (2) 泛指音乐 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 成欢(1).犹尽欢。 唐 白居易 《琵琶行》：“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。” (2).谓男女欢会。 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 佳人(1) 貌美的女子 (2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人 (3) 有才干的人 翠鬟(1).妇女环形的发式。 唐 高蟾 《华清宫》诗：“何事金舆不再游？翠鬟丹脸岂胜愁？” 明 梁辰鱼 《浣纱记·越叹》：“春衫袖，血泪斑，风沙满面捲翠鬟。” (2).指美女。 宋 梅尧臣 《次韵和永叔退朝马上见寄兼呈子华原甫》：“吟寄侍臣知有意，翠鬟争唱口应乾。” (3).比喻秀丽的山峦。 宋 杨万里 《题王亚夫检正岘湖堂》诗：“西峴山光照旧庐，北湖水色漾新居。翠鬟夜欲凌波去，玉镜晨当扫黛初。” |
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