“野人自视殊缺然，或可为诗纪勋业”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

野人自视殊缺然，或可为诗纪勋业

释义

名句出处

出自宋代章甫的《简熊帅景瞻》

全文：
槐柳阴中数间屋，粗饭濁醪羹杞菊。
过门问字欠无人，只有图书伴幽独。
剥啄是谁来叩扃，手持札翰趋吾庭。
风采九州安抚使，得得遣骑相招迎。
我愿识公从宿昔，贵贱殊途那易得，亲染云笺贲草庐，惊喜盈怀仍叹息。
折节下士古所稀，岂意於公今见之。
况公位貌已崇重，英声凛凛威羌夷。
满堂宾客皆豪杰，从容何止谈风月。
野人自视殊缺然，或可为诗纪勋业。

名句书法欣赏

章甫野人自视殊缺然，或可为诗纪勋业书法作品欣赏
野人自视殊缺然，或可为诗纪勋业书法作品

参考注释

野人

(1) 田野之民,农人

试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词

(2) 质朴的人,无爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪汉

(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人

自视

自己看待自己

自视甚高

缺然

(1).有所不足。《庄子·逍遥游》：“吾自视缺然，请致天下。” 成玄英疏：“自视缺然不足，请将帝位让与贤人。” 唐司空图《与李生论诗书》：“愚幼常自负，既久而逾觉缺然。” 宋王安石《除参知政事谢表》：“承弼之任，贤智所难；顾惟缺然，何以堪此？” 清方苞《汉文帝论》：“世徒见其奉身之俭，接下之恭，临民之简，以为黄老之学则然，不知正自视缺然之心之所发耳。”

(2).缺失。《晋书·张骏传》：“每患忠言不献，面从背违，吾政教缺然，而莫我匡者。”《隋书·炀帝纪上》：“虽则聿遵先绪，弗敢失坠，永言政术，多有缺然。” 明汤显祖《南柯记·雨阵》：“自家出守南柯，物阜民安，辞清盗寡，皆周田二君赞相之方，杯酒为欢，缺然未举。”

(3).废弛。《管子·轻重乙》：“边竟诸侯，受君之怨民，与之为善，缺然不朝，是天子塞其涂。”《新唐书·郭子仪传》：“时朝廷草昧，众单寡，军容缺然。”

(4).犹歉然。宋苏轼《次韵谢子高读渊明传》：“一山黄*菊平生事，无酒令人意缺然。” 明单本《蕉帕记·赠帕》：“只是於伯父母处不能一别，於心缺然。” 清袁枚《随园诗话补遗》卷四：“余编《随园诗话》，闺秀多而方外少，心颇缺然。”

(5).延搁。宋司马光《答周源同年书》：“宜即时修报，而缺然逾旬者，抑有由焉。”

(6).惶恐貌。唐刘禹锡《上杜司徒书》：“始赧然以愧，又缺然以慄，终悄然以悲。”

勋业

功业。《三国志·魏志·傅嘏传》：“子志大其量，而勋业难为也，可不慎哉！” 唐李颀《赠别张兵曹》诗：“勋业河山重，丹青锡命优。” 清管同《＜方植之文集＞序》：“由是言之：性命修於身，勋业皆其末迹也。” 阿英《戎行兼言艺文事》：“将军只手定苏北，勋业争传大江南。”

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