| 名句 | 独喜圆颅师，嗜好与我并，相见不言他，古律同细评 |
| 释义 | 名句出处出自宋代王灼的《赠瑄上人》 全文： 参考注释圆颅头颅。借指人。《太平广记》卷四一二引 五代 范资 《玉堂闲话·竹实》：“百万圆颅，活之于贞筠之下。” 嗜好特别爱好(多用于贬义) 本人别无嗜好,只是每天都想喝上一杯 相见彼此会面 整个代表团在终点站与他们相见 不言(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。” (2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。” (3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。” 古律(1).指古乐律。古代认为度量衡之制起于乐律。《辽史·乐志》：“十二律用 周 黍尺九寸管，空径三分为本。 道宗 大康 中，詔行秬黍所定升斗，尝定律矣。其法大抵用古律焉。”《清通典·乐四》：“ 宋 蔡元定 《律吕新书》亦附之篇后，顾古律既亡，度量权衡之制无所折衷。”参见“ 古律尺 ”。 (2).指古时的律令。《新唐书·赵冬曦传》：“古律条目千餘。 隋 时姦臣侮法……一辞而废条目数百。自是轻重沿爱憎，被罚者不知其然。” |
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