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名句 金门启祚临黄道,玉殿朝正有析支
释义

名句出处

出自清代乾隆的《丙子元旦》

全文:
协纪辰元新入岁,占风方面正宜时。
金门启祚临黄道,玉殿朝正有析支
五福锡民钦扆负,九歌颁政慎衣垂。
小康蒙业遑云久,日励初心念在兹。

参考注释

门启

旧时士人相拜谒所用的帖。 宋 李光宪 《北梦琐言》卷九:“ 大中 年, 薛保逊 为举场头角,人皆体傚,方作门状,洎后仍以所怀,列於启事,随启诣公相门,号为门状、门启,虽繁於名纸,各便於时也。”

黄道

太阳每年在恒星之间的视轨迹,即地球轨道面与天球的相交线

玉殿

(1).宫殿的美称。 三国 魏 曹植 《当车以驾行》诗:“欢坐玉殿,会诸贵客。” 南朝 梁简文帝 《有所思》诗:“寂寞锦筵静,玲瓏玉殿虚。” 宋 杨万里 《拟归院柳边迷》诗:“玉殿朝初退,金门马不嘶。” 明 贝琼 《经故内》诗:“山中玉殿尽苍苔,天子蒙尘岂復回。”

(2).借指朝廷,天子。 宋 辛弃疾 《木兰花慢·滁州送范倅》词:“征衫便好去朝天,玉殿正思贤。”

(3).指传说中天界神仙的宫殿。 南朝 宋 谢庄 《送神歌》:“神之车,归清都。琁庭寂,玉殿虚。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折:“如玉殿 嫦娥 ,微现蟾宫素影。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“且慢自叫閶闔,轻干玉殿。”

朝正

(1).古代诸侯和臣属在正月朝见天子。 汉 以来通常在岁首元旦进行,也称大朝会。《左传·文公四年》:“昔诸侯朝正於王,王宴乐之,於是乎赋《湛露》,则天子当阳,诸侯用命也。” 杨伯峻 注:“ 襄 二十九年《传》云:‘春王正月,公在 楚 ,释不朝正於庙也。’新正至祖庙贺正,谓之‘朝正於庙’,则此‘朝正於王’,谓以正月朝贺京师也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》:“是以朝正之义,天子纯统色衣,诸侯统衣缠缘纽,大夫士以冠,参近夷以绥,遐方各衣其服而朝,所以明乎天统之义也。” 唐 杜甫 《元日寄韦氏妹》诗:“不见朝正使,啼痕满面垂。” 元 郑光祖 《老君堂》第四折:“见如今太平战争尽皆寧,千邦万国来朝正。” 清 钱谦益 《元日杂题长句》诗:“青阳玉律应三元,是日朝正会禁门。”

(2).古代岁首,天子或诸侯祭于宗庙。《左传·襄公二十九年》:“公在 楚 ,释不朝正于庙也。”《春秋·文公六年》“闰月不告月,犹朝于庙” 唐 孔颖达 疏:“其日又以礼祭於宗庙,谓之朝庙……其岁首为之,则谓之朝正。”

析支

亦作“ 析枝 ”。古代西戎族名之一。又称 鲜支 、 赐支 、 河曲羌 。分布在今 青海 积石山 至 贵德县 河曲 一带。《书·禹贡》:“织皮 崐崘 、 析支 、 渠搜 、 西戎 即叙。” 孔颖达 疏引 王肃 曰:“ 析支 在 河 关 西。”《史记·五帝本纪》:“南抚 交阯 、 北发 ,西 戎 、 析枝 。” 南朝 梁 王僧孺 《答江琰书》:“岂復能使一笥可轻,八厨斯引,且登清汉,乍弃黄污,望影 析支 ,争涂再楫!”

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更新时间:2024/10/14 18:32:45