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名句

德性未尊须强学，道心才胜即收功

释义

名句出处

出自宋代胡寅的《送黎才翁往荆门》

全文：
圣道原来不易穷，君今何处觅同风。
唐虞世远精神在，邹鲁人归事业崇。
德性未尊须强学，道心才胜即收功。
他时杯酒论暌阔，应有微言激懦衷。

名句书法欣赏

胡寅德性未尊须强学，道心才胜即收功书法作品欣赏
德性未尊须强学，道心才胜即收功书法作品

参考注释

德性

(1) 道德品性

子思言“尊德性”,而归于“道问学”。——清· 刘开《问说》

(2) 同“德行”( déxíng)

强学

1.亦作"强学"。 2.勤勉地学习。

道心

(1).指天理，义理。《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微。” 蔡沉集传：“心者，人之知觉，主於中而应於外者也。指其发於形气者而言，则谓之人心，指其发於义理者而言，则谓之道心。” 宋叶梦得《避暑录话》卷上：“道心者，喜怒哀乐之未发者也。” 清王夫之《张子正蒙注·大心》：“其直指人心见性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心为性也。” 冯友兰等注：“ 宋儒认为道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危险的。”

(2).客观事物最基本的精神。汉王充《论衡·薄葬》：“事莫明於有效，论莫定於有证，空言虚语，难得道心，人犹不信。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·原道》：“爰自风姓，暨於孔氏，玄圣创典，素王述训，莫不原道心以敷章，研神理而设教。” 陆侃如注：“道是自然之道，那么道的心应该指自然之道的基本精神。”

(3).佛教语。菩提心；悟道之心。南朝梁慧皎《高僧传·义解四·释道温》：“义解足以析微，道心未易可测。”《坛经·般若品》：“自若无道心，闇行不见道。”《西游记》第一回：“只见那班部中忽跳出一个通臂猿猴，厉声高叫道：‘大王若是这般远虑，真所谓道心开发也。’”

收功

(1).取得成功。《孔子家语·屈节》：“今子欲收功於鲁，实难。” 宋曾巩《读书》诗：“收功畏奔景，窥星起幽房。” 陶曾佑《中国文学之概观》：“文字收功日，全球改革潮。”

(2).犹归功。清袁枚《随园诗话》卷四：“按后世开边，往往收功於妇人。”

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