| 名句 | 员方圭璧亲承祀，华夏车书总会同 |
| 释义 | 名句出处出自明代王佑诗的《登凤台》 全文： 参考注释员方(1).方圆。 汉 张衡 《思玄赋》：“俗迁渝而事化兮，泯规矩之员方。” (2).比喻完美无缺。《北史·魏济南王彧传》：“时人为之语曰：‘三王楚琳琅，未若 济南 备员方。’” 圭璧(1).古代帝王、诸侯祭祀或朝聘时所用的一种玉器。《诗·大雅·云汉》：“靡神不举，靡爱斯牲。圭璧既卒，寧莫我听。” 朱熹 集传：“圭璧，礼神之玉也。”《周礼·考工记·玉人》：“圭璧五寸，以祀日月星辰。” 唐 封演 《封氏闻见记·纸钱》：“按古者享祀鬼神有圭璧币帛，事毕则埋之。” 明 唐顺之 《送人上陵作》诗：“恭将圭璧朝羣帝，遥奉馨香荐 五陵 。” (2).泛指贵重的玉器。《新唐书·陈子昂传赞》：“ 子昂 乃以王者之术勉之，卒为妇人訕侮不用，可谓荐圭璧於房闥，以脂泽污漫之也。”《隶续·米巫祭酒张普题字》：“此碑字画放纵欹斜，略无典则，乃群小所书。以同时石刻杂之，如瓦砾之在圭璧中也。” 清 刘大櫆 《张俊生时文序》：“今之时文，号称经义，以余观之，如栖羣蝇於圭璧之上，有玷污而无洗濯。” 承祀主持祭祀。指继承帝位。《诗·鲁颂·閟宫》：“龙旂承祀，六轡耳耳。”《汉书·韦玄成传》：“世世承祀，传之无穷。” 华夏中国的古称;古代汉族的自称 车书(1).《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”谓车乘的轨辙相同，书牍的文字相同，表示文物制度划一，天下一统。后因以“车书”泛指国家的文物制度。《后汉书·光武帝纪赞》：“金汤失险，车书共道。” 唐 杜甫 《题桃树》诗：“寡妻羣盗非今日，天下车书已一家。” 清 黄遵宪 《送宍户玑公使之燕京》诗：“ 唐 宋 时遣使，车书万里同。” (2).指推行制度。 宋 李杲卿 《孟邦雄墓志》：“朝廷得以车书 陇右 ，开拓 巴 蜀 ，皆公之力也。” 总会(1).聚集会合。 汉 张衡 《西京赋》：“总会仙倡，戯豹舞羆。” 南朝 梁简文帝 《移市教》：“日中总会，交贸迁迹。” (2).综合汇总。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“然纪传为式，编年缀事，文非泛论，按实而书，岁远则同异难密，事积则起讫易疎，斯固总会之为难也。”《隋书·经籍志一》：“ 孔子 既敍六经，题目不同，指意差别，恐斯道离散，故作《孝经》以总会之，明其枝流虽分，本萌於孝者也。” 唐 封演 《封氏闻见记·典籍》：“ 歆 遂总会羣篇，著为《七略》，大凡万三千二百六十九卷。” (3).指会聚集中之所。 明 蔡汝楠 《创建大复何先生祠记》：“盖天地之中极，而河岳之总会也。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“夫脑为一身之总会，脑清则明，脑浊则钝。” (4).俱乐部之别称。《二十年目睹之怪现状》第五一回：“幸得分头去寻的人多，一会儿在外国总会里把船主找来了。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“十二点钟刚敲过一会儿，总会里就把我们哄出来了。” (5).总机关。对分会而言。 |
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