名句 | 佛日等是开个铺席,敢向朕兆未分已前 |
释义 | 名句出处出自宋代释智朋的《偈倾一百六十九首》 全文: 名句书法欣赏
参考注释佛日对佛的敬称。佛教认为佛之法力广大,普济众生,如日之普照大地,故以日为喻。《观无量寿经》:“唯愿佛日教我,观於清浄业处。” 南朝 梁简文帝 《大*法颂》:“佛日出世,同遣惑霜。” 唐 杜甫 《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗:“老夫贪佛日,随意宿僧房。” 明 唐顺之 《登毗卢阁》诗:“窓邀佛日金人下,地逼宸居玉殿层。” 等是同样是;都是。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“等是人也,背辙失路,蹭蹬长往,而永没九地,可不悲乎!” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“但 载 ( 元载 )贪甚,等是死,而 载 不如吾,吾得死於忠耶。” 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》:“等是新年未相见,此身应坐不归田。” 元 刘因 《人月圆》曲:“古今多少,荒烟废垒,老树遗臺, 太行 如礪, 黄河 如带,等是尘埃。” 铺席古丧礼之一。大敛前在尸体下铺放垫席。《礼记·杂记上》:“公视大敛,公升, 商 祝铺席乃敛。”后为祭扫礼仪之一。《旧五代史·梁书·杜晓传》:“吾子忍令 杜 氏岁时以铺席祭其先人,同匹庶乎!” 铺面,店铺。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·铺席》:“又有大小铺席,皆是广大物货,如 平津桥 、沿河布铺、扇铺、 温州 漆器铺、青白碗器铺之类。” 宋 赵以夫 《沁园春·次刘后村》词:“人都笑,这当行铺席,又不曾开。” 元 岳伯川 《铁拐李》第一折:“你问他开铺席为经商,可也做甚手作?” 朕兆征兆;预兆。《文选·左思<魏都赋>》“兆朕振古” 李善 注引《淮南子》:“欲与物接,而未成朕兆者也。” 唐 温岐 《再生桧赋》:“穷胜负於朕兆,慕休祥於邦国。”《宋史·杨大全传》:“事有几微於朕兆者,可諫陛下乎?” 明 高攀龙 《讲义·知及之》:“此两者之分, 孟子 於 夫子 微见朕兆, 陆子 於 朱子 遂成异同。” 叶圣陶 《潘先生在难中》三:“最难堪的,自然是妻儿远离,而且不通消息,而且似乎有永远难通的朕兆。” |
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