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名句

万法归一一何归，只贵惺惺著意疑

释义

名句出处

出自宋代释原妙的《偈颂六十七首》

全文：
万法归一一何归，只贵惺惺著意疑。
疑到情忘心绝处，金乌夜半彻天飞。

名句书法欣赏

释原妙万法归一一何归，只贵惺惺著意疑书法作品欣赏
万法归一一何归，只贵惺惺著意疑书法作品

参考注释

万法

佛教语。梵语dharma，意译“法”，指事物及其现象，也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。南朝宋朱昭之《难顾道士＜夷夏论＞》：“《金刚般若》，文不踰千，四句所弘，道周万法。” 宋苏轼《东林第一代广慧禅师真赞》：“而况於出三界，了万法，不生不老，不病不死，应物而无情者乎。” 明汪廷讷《狮吼记·摄对》：“有则万法俱来，无时一丝不挂，贫僧佛印是也。”

归一

亦作“ 归壹 ”。1.统一；一致。南朝梁刘勰《文心雕龙·宗经》：“致化归一，分教斯五。” 宋苏轼《申省乞罢详定役法状》：“所贵议论归一。” 宋叶适《同安县学朱先生祠堂记》：“及董仲舒稍推明之，与人主意合，则杂家异学始絀，而归壹於孔氏矣。”《元代白话碑集录》附录一《重编百丈清规圣旨》：“教大龙翔集庆寺笑隐长老为头，拣选有本事的和尚，好生校正归一者。”

(2).犹规矩。元李寿卿《度柳翠》第一折：“我怎生不归一？我是第一个归一的人。”

一何

何其,多么

使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

妇啼一何苦。

惺惺

指聪明机警的人

方信道,惺惺自古惜惺惺。——《西厢记》

意疑

怀疑。《史记·孟尝君列传》：“人或毁孟尝君於齐湣王曰：‘ 孟尝君将为乱。’及田甲劫湣王，湣王意疑孟尝君。” 王念孙《读书杂志·史记二》：“‘意’下本无‘疑’字，意孟尝君者，意即疑也。” 南朝梁陶弘景《冥通记》卷一：“二十六日烧两束书，可百餘纸，不听人见，意疑此必皆已焚毁。”

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