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名句

欲睹诗豪兼草圣，一尊聊发洞庭春

释义

名句出处

出自宋代王之道的《和富公权宗丞十站》

全文：
后来模楷复何人，千载风流郭泰巾。
欲睹诗豪兼草圣，一尊聊发洞庭春。

名句书法欣赏

王之道欲睹诗豪兼草圣，一尊聊发洞庭春书法作品欣赏
欲睹诗豪兼草圣，一尊聊发洞庭春书法作品

参考注释

诗豪

诗人中出类拔萃者。唐白居易《刘白唱和集解》：“ 彭城刘梦得，诗豪者也，其锋森然，少敢当者。” 宋王闢之《渑水燕谈录·歌咏》：“作《三豪》诗以遗之，称默（杜默）为‘歌豪’，石曼卿 ‘诗豪’，永叔 ‘文豪’。” 清沉元沧《题屈子诗外》诗之二：“一代才名兼意气，海南沛上两诗豪。”

草圣

对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。如汉代张芝、唐代张旭等。晋卫恒《四体书势》：“ 弘农张伯英 ……临池学书，池水尽黑。下笔必为楷则，常曰‘怱怱不暇草书’，寸纸不见遗，至今世尤宝其书，韦仲将谓之草圣。” 张彦远《法书要录》卷一引南朝宋羊欣《采古来能书人名》：“ 弘农张芝，高尚不仕，善草书，精劲絶伦……人谓为草圣。” 唐杜甫《饮中八仙歌》之七：“ 张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。” 清赵翼《稚存往宁国时曾约同游黄山迟余不到归以负约相嘲和韵报之》：“始知草圣运腕神，端仗劒娘斗眉嫵。”

一尊

(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞索隐：“谓始皇并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏武，示一尊。” 李详《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”

(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出秋痕、跛脚，只抢得一尊观音小龕，一轴痴珠小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。元郝经《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”

洞庭春

见“ 洞庭春色 ”。

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