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名句 耳根初静后,禅悦小参中
释义

名句出处

出自清代乾隆的《静宜园二十八景诗·其二十八·隔云钟》

全文:
不问高低寺,钟声处处同。
耳根初静后,禅悦小参中
底厌筝琶响,应知水乳融。
蒲牢寂亦得,大地是乘风。

参考注释

耳根

(1) 耳廓的根端

(2) 〈方〉∶耳

耳根前

禅悦

佛教语。谓入于禅定,使心神怡悦。《维摩诘经·方便品》:“虽服寳饰,而以相好严身;虽復饮食,而以禪悦为味。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“非服名香,但资禪悦。” 宋 黄庭坚 《赋盐万岁山中仰怀外舅谢师厚》诗:“禪悦称性深,语端入理近。” 清 包世臣 《艺舟双楫·<旧业堂文钞>序》:“至被诬废弃之后,其能放情山水,逃心禪悦者,已为越絶流俗。”

小参

(1).佛教语。称登堂说法为大参,定时以外的说法为小参。 宋 陆庵 《祖庭事苑·小参》:“禪门,詰旦升堂,谓之早参。日晡念诵,谓之晚参。非时説法,谓之小参。” 宋 惠洪 《题昭默自笔小参》:“ 昭默 自卧疾后,无他嗜好,以翰墨为佛事,如示众以小参之语,皆肯自笔。”

(2).犹参谒拜见。 宋 杨万里 《游蒲涧》诗:“小参古殿黄面老,不见旧日 安期生 。”

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更新时间:2024/9/5 13:58:06