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名句

不把危言陈北阙，因何着脚到南荒

释义

名句出处

出自宋代胡梦昱的《榕阴图》

全文：
古人遗直今人是，肯效乡原事踽凉。
不把危言陈北阙，因何着脚到南荒。
排奸斥佞风霜手，耐冷禁寒铁石肠。
赢得榕阴浓密处，忘言默坐对炉香。

名句书法欣赏

胡梦昱不把危言陈北阙，因何着脚到南荒书法作品欣赏
不把危言陈北阙，因何着脚到南荒书法作品

参考注释

危言

(1) 正直的话

邦有道,危言危行。——《论语·宪问》

(2) 故意说吓人的话

危言耸听

北阙

(1).古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。《汉书·高帝纪下》：“ 萧何治未央宫，立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。” 颜师古注：“ 未央宫虽南嚮，而上书、奏事、謁见之徒皆诣北闕。”

(2).用为宫禁或朝廷的别称。汉李陵《答苏武书》：“男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁復能屈身稽顙，还向北闕，使刀笔之吏弄其文墨耶？” 唐李白《忆旧游寄淮郡元参军》诗：“北闕青云不可期，东山白首还归去。” 宋陆游《西郊》诗：“七十辞北闕，五亩寄西郊。” 康有为《星海自京还》诗：“伏陈北闕有封事，醉卧西风賸酒楼。”

着脚

立足；涉足。清费锡璜《汉诗总说》五：“学诗须从第一义著脚，如立泰华之巔，一切培塿，皆在其中。”

(1).置足，犹言亲临其地。唐韩愈《和裴仆射相公假山十一韵》：“公乎真爱山，看山旦连夕，犹嫌山在眼，不得着脚歷。” 宋范成大《桑岭》诗：“人言远游好，呼来试着脚。” 宋杨万里《寄题李与贤似剡庵》诗：“我曾着脚勾践国，奉詔昭陵省松柏。”

(2).指落脚；涉足。宋陆游《读史》诗：“人间着脚尽危机，睡觉方知梦境非。”《初刻拍案惊奇》卷十五：“我陈珩若再向花柳丛着脚时，永远前程不吉，死於非命。”

(3).确实的，可靠的。《西游补》第六回：“我有一个道理：逕到臺上，见了项羽，把始皇消息问他，倒是个着脚信。”

南荒

指南方荒凉遥远的地方。《晋书·陆机传》：“輶轩骋於南荒，衝輣息於朔野。”《太平广记》卷二六*四引唐房千里《投荒杂录·南荒人娶妇》：“南荒之人娶妇……往趋虚路以侦之，候其过，即擒缚，拥归为妻。” 明高启《韩子》诗：“自古南荒窜逐过，佞臣元少直臣多。” 田汉《冯法祀先生黔桂开辟工程写生画展》诗之二：“南荒一例成前敌，喜见精诚结汉瑶。”

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