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名句

放浪五湖渐钓客，均调玉烛仰璇魁

释义

名句出处

出自唐代朱长文的《近承南康朝请使君宠访林圃小酌至夜公权特惠》

全文：
栝柏森森覆小台，凌风采菊共衔杯。
东篱寂寞陶翁醉，连骑缤纷卫相来。
放浪五湖渐钓客，均调玉烛仰璇魁。
秋河半夜檐前转，谁泛仙槎去却回。

名句书法欣赏

朱长文放浪五湖渐钓客，均调玉烛仰璇魁书法作品欣赏
放浪五湖渐钓客，均调玉烛仰璇魁书法作品

参考注释

放浪

(1).放纵不受拘束。晋郭璞《客傲》：“不恢心而形遗，不外累而智丧，无巖穴而冥寂，无江湖而放浪。” 唐吴筠《高士咏·柏成子高》：“ 大禹受禪让，子高辞诸侯。退躬适外野，放浪夫何求。”《明史·文苑传二·唐寅》：“ 寅耻不就，归家益放浪。” 丁玲《韦护》第二章三：“他早先对于她的印象，只以为是有点美好和聪明而放浪的新型女性。”

(2).指行为不检点。清和邦额《夜谭随录·韩樾子》：“适小红送茶至，韩戏捻其腕，红微笑睨之曰：‘小娘甫出门，郎君便尔放浪耶！’” 茅盾《子夜》八：“﹝ 冯云卿 ﹞仿佛觉得自己的‘运气不好’和姨太太的放浪多少有几分关系：几曾见戴了绿头巾的人会走好运的？”

(3).浪游；浪迹。宋陆游《斋中杂兴》诗：“孤舟小於叶，放浪烟水间。” 元辛文房《唐才子传·赵牧》：“有俊才，负奇节，遂捨场屋，放浪人间。” 清宣鼎《夜雨秋灯录续集·陶庄》：“每午餐后，必芒鞋竹笠，放浪於山巔水涯。” 郭沫若《蒲剑集·关于屈原》：“其实‘放流’只是放浪，屈原被疏之后居于闲位，曾向四处游历过而已。”

五湖

(1).古代吴越地区湖泊。其说不一：(1) 吴县南部的湖泽。《周礼·夏官·职方氏》：“东南曰扬州 ……其泽藪曰具区，其川三江，其浸五湖。” 郑玄注：“ 具区、五湖在吴南。浸，可以为陂灌溉者。” 具区，即太湖。(2)即太湖。《国语·越语下》：“果兴师而伐吴，战於五湖。” 韦昭注：“ 五湖，今太湖。”《文选·郭璞〈江赋〉》：“注五湖以漫漭，灌三江而漰沛。” 李善注引张勃《吴录》：“ 五湖者，太湖之别名也。”(3) 太湖及附近四湖。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“入五湖之中。” 徐天祐注引韦昭曰：“ 胥湖、蠡湖、洮湖、滆湖，就太湖而五。” 北魏郦道元《水经注·沔水二》：“南江东注於具区，谓之五湖口。五湖谓长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖也。”(4) 太湖附近的五个湖。《史记·夏本纪》“ 震泽致定” 唐张守节正义：“五湖者，菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆太湖东岸五湾为五湖，盖古时应别，今并相连。”

(2). 江南五大湖的总称。《史记·三王世家》：“ 大江之南，五湖之间，其人轻心。” 司马贞索隐：“五湖者，具区、洮滆、彭蠡、青草、洞庭是也。” 明杨慎《丹铅总录·地理》：“ 王勃文‘襟三江而带五湖’，则总言南方之湖。洞庭一也，青草二也，鄱阳三也，彭蠡四也，太湖五也。” 洮滆，今江苏长荡湖、西滆湖。彭蠡，今鄱阳湖。青草，今洞庭湖东南部。

(3).指洞庭湖。唐杜甫《归雁》诗：“年年霜露隔，不过五湖秋。” 朱鹤龄注：“雁至衡阳则回。此五湖当指洞庭湖言。”

(4).近代称华中、华东五大著名湖泊。即洞庭湖、鄱阳湖、巢湖、洪泽湖和太湖。

(5). 春秋末越国大夫范蠡，辅佐越王勾践，灭亡吴国，功成身退，乘轻舟以隐於五湖。见《国语·越语下》。后因以“五湖”指隐遁之所。晋葛洪《抱朴子·正郭》：“法当仰隮商洛，俯泛五湖，追巢父於峻岭，寻渔父於沧浪。” 唐李白《书情赠蔡舍人雄》诗：“我纵五湖棹，烟涛恣崩奔。” 清李渔《巧团圆·闻诏》：“从今后呵，纔知道隐三湘泛五湖，这仙缘没福难图。”

钓客

垂钓的人。唐薛能《边城寓题》诗：“蚕市归农醉，渔舟钓客醒。” 唐薛能《题褒城驿池》诗：“钓客坐风临岛屿，牧牛当雨食菰蒲。”

调玉烛

谓四季气候调和；四时之气和畅。形容太平盛世。唐杜甫《喜闻盗贼总退口号》之五：“今春喜气满乾坤，南北东西拱至尊。大历三年调玉烛，玄元皇帝圣云孙。” 仇兆鳌注：“玉烛云孙，喜太平有象。”参见“ 玉烛 ”。

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