名句出处

出自宋代林逋的《蝶》

全文：
细眉双耸敌秋毫，冉冉芳园日几遭。
清宿露花应自得，暖争风絮欲相高。
情人殁后魂犹在，傲吏齐来梦亦荣。
闲掩遗编苦堪恨，不并香草入离骚。

名句书法欣赏

参考注释

遗编

(1).指前人留下的著作。《旧唐书·章怀太子贤传》：“往圣遗编，咸穷壼奥。” 宋 苏辙 《寄题蒲传正学士阆中藏书阁》诗：“更把遗编观得失，君家旧物岂须猜。” 明 黄哲 《过梁昭明太子墓》诗：“遗编軼正雅，旷代殊徽音。” 清 杜濬 《咏史得谢皋》：“所以 晞髮翁 ，遗编灿星斗。”

(2).指散佚的典籍。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“通儒作相，徵博士於诸侯；中使驱车，访遗编於四海。” 清 戴名世 《＜天籁集＞序》：“顷余有志於先朝文献，欲勒为一书，所至輒访求遗编，颇畧具。”

(3).释卷；放下书籍。 明 袁宏道 《送叶使君还朝序》：“虽纷庞业杂之中，而幽閒自得，手不遗编。”

不并

谓生不同时。竝，“ 并 ”的古字。《楚辞·九章·怀沙》：“古固有不竝兮，岂知其何故？” 王逸 注：“并，俱。” 洪兴祖 补注：“此言圣贤有不并时而生者。”

香草

栽培用于烹调的一种芳香草本植物

离骚

(1).遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也…… 屈平 之作《离骚》，盖自怨生也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·类对》：“ 刘斯立 跂 ， 莘老丞相 长子，贤而能文。 建中靖*国 间，丞相追復， 斯立 以啟谢诸公云：‘晚岁离骚，旋招魂於异域；平生精爽，犹见梦於故人。’”

(2).离别的愁思。语本《楚辞·离骚》 汉 王逸 注：“离，别也；骚，愁也；经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹陈直径，以风諫君也。” 唐 岑参 《送赵侍御归上都》诗：“帝城谁不恋，回望动离骚。” 宋 方岳 《齐天乐·和楚客赋芦》词：“天岂无情，离骚点点送归客。”

(3).牢骚。《北史·儒林传论》：“ 孝籍 徒离骚其文，尚何救也。” 宋 苏辙 《次韵子瞻见寄》：“ 贾生 作传无封事， 屈平 忧世多离骚。”

(4).文体之一种。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗体上》：“风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为 西汉 五言，三变而为歌行杂体，四变而为 沉 宋 律诗。”

(5).泛指词赋、诗文。 清 杭世骏 《＜东城杂记＞序》：“斯诚离骚之博徒，艺苑之别子矣。”

(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐弹离骚》：“一曲《离骚》一椀茶，箇中真味更何加。” 游国恩 《楚辞概论·楚辞的名称》：“﹝《离骚》﹞这个名词的解释，也不是 楚 言，也不是离忧，也不是遭忧和别愁，更不是明扰，乃是 楚 国当时一种曲名。按《大招》云：‘ 楚 《劳商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘劳商’与‘离骚’为双声字，古音‘劳’在‘宵’部，‘商’在‘阳’部，‘离’在‘歌’部，‘骚’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’，并以旁纽通转，故‘劳’即‘离’，‘商’即‘骚’，然则‘劳商’与‘离骚’，原来是一物而异其名罢了。‘离骚’之为 楚 曲，犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。 王逸 不知‘劳商’即‘离骚’之转音，故以为另一曲名，正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。”

• 其言必信，其行必果，已诺必诚
• 一日不作，百日不食。
• 法之不行，自于贵戚。
• 智足以拒谏，言足以饰非
• 置将不善，壹败涂地
• 百里不贩樵，千里不贩籴。
• 将顺其美，匡救其恶，故上下能哙亲也
• 本富为上，末富次之，奸富最下。
• 国有贤相良将，民之师表也。
• 重足而立，侧目而视。
• 貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
• 善用兵者不以短击长，而以长击短。
• 仁者爱万物而智者备祸於未形，不仁不智，何以为国？
• 安危在出令，存亡在所任。
• 伏尸百万，流血漂橹。
• 守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。
• 故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。
• 贵上极则反贱，贱下极则反贵。
• 道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。
• 以权利合者，权利尽而交疏。
• 狂夫之言，圣人择焉。
• 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
• 论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。
• 前虑不定，后有大患。
• 酒极则乱，乐极则悲。