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名句

十年流落赋归鸿，谁傍昏衢驾烛龙

释义

名句出处

出自唐代谭用之的《感怀呈所知》

全文：
十年流落赋归鸿，谁傍昏衢驾烛龙。
竹屋乱烟思梓泽，。
酒家疏雨梦临邛。
千年别恨调琴懒，一片年光览镜慵。
早晚休歌白石烂，放教归去卧群峰。

名句书法欣赏

谭用之十年流落赋归鸿，谁傍昏衢驾烛龙书法作品欣赏
十年流落赋归鸿，谁傍昏衢驾烛龙书法作品

参考注释

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻注：“十年，言其久也。” 唐贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

流落

穷困失意,在外漂泊

流落他乡

归鸿

归雁。诗文中多用以寄托归思。三国魏嵇康《赠秀才入军》诗之四：“目送归鸿，手挥五絃。” 唐张乔《登慈恩寺塔》诗：“斜阳越乡思，天末见归鸿。” 宋王安石《送陈景初》诗：“ 长安何日到，一一问归鸿。” 明杨珽《龙膏记·酬咏》：“十年流落赋归鸿，谁傍昏衢驾烛龙。”

烛龙

(1).古代神话中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。《山海经·大荒北经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是謁。是烛九阴，是谓烛龙。”《楚辞·天问》：“日安不到，烛龙何照？” 王逸注：“言天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。”《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若爥龙衔燿照崑山。” 李周翰注：“ 爥龙，崑山神也，常衔爥以照。” 唐吴筠《游仙》诗之十九：“ 烛龙发神曜，阴野弥焕炳。” 元张宪《烛龙行》：“ 烛龙，烛龙，女（汝）居阴山之阴，大漠之野……虵身人面髮如赭，衔珠吐光照天下。” 黄宗英《橘》：“ 烛龙啊，烛龙，你口里含着明烛。相传北极日月照不到，你会含烛腾空去照耀。”参阅清俞正燮《癸巳存稿·烛龙》。

(2).借指太阳。唐李邕《日赋》：“烛龙照灼以首事，踆乌奋迅而演成。” 明谢谠《四喜记·喜逢甘雨》：“望长空烛龙燄消，长驱旱魃师碧涛。”

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