“不向人间调鼎鼐，却归天上作麒麟”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

不向人间调鼎鼐，却归天上作麒麟

释义

名句出处

出自宋代张耒的《读孙巨源经纬集》

全文：
等闲咳唾烂成文，奏牍三千世共珍。
不向人间调鼎鼐，却归天上作麒麟。
侍游曲水欢何在，敷奏延英迹已陈。
四辅当时曾避柱，熙宁天子属词臣。

名句书法欣赏

张耒不向人间调鼎鼐，却归天上作麒麟书法作品欣赏
不向人间调鼎鼐，却归天上作麒麟书法作品

参考注释

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

调鼎

(1).烹调食物。南朝梁元帝《金楼子·立言上》：“余见宰人叹曰：‘ 伊尹与易牙同知调鼎，而有贤不肖之殊。’” 唐刘禹锡《送太常萧博士弃官归养赴东都》诗：“侍膳曾调鼎，循陔更握兰。” 宋吴曾《能改斋漫录·事始一》：“《左传》：‘ 晏子曰：“水火醯醢盐梅，以烹鱼肉。”’是古人调鼎用梅醢也。” 明徐光启《农政全书》卷二八：“《农桑通诀》曰：又一种泽蒜，可以香食。吴人调鼎，率多用此。”

(2).喻任宰相治理国家。语本《韩诗外传》卷七：“ 伊尹，故有莘氏僮也，负鼎操俎调五味，而立为相，其遇汤也。” 唐孟浩然《都下送辛大之鄂》诗：“未逢调鼎用，徒有济川心。” 元萨都剌《题光春卷上有萧滕王三学士赞》诗：“未经调鼎休惆悵，会见留酸到子孙。” 清张大受《呈竹垞先生四十韵》：“自此期调鼎，无端怨失弓。”

(3).指治理国家的才能。唐皇甫冉《彭祖井》诗：“闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。”

却归

亦作“却归”。退归。多谓辞官回家。唐韩愈《与大颠师书》：“至此一二日，却归高居，亦无不可。” 唐赵璘《因话录·羽》：“ 蒙却归故林，而赵公薨於相位。” 南唐沉汾《续仙传·王可交》：“ 王渢具以奏闻，詔称其异。后可交却归乡里，备话歷歷。”

天上

天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。

麒麟

(1).古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽，拿它象征祥瑞。《管子·封禅》：“今凤凰麒麟不来，嘉穀不生。” 宋黄庭坚《送范德孺知庆州》诗：“阿兄两持庆州节，十年麒麟地上行。” 郭沫若《屈原》第三幕：“你们要听那妖精的话，说凤凰是鸡，说麒麟是羊子，说龙是蚯蚓，说灵龟是甲鱼。”

(2).比喻才能杰出的人。《晋书·顾和传》：“ 和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之，曰：‘此吾家麒麟，兴吾宗者，必此人也。’”

(3).见“ 麒麟阁 ”。

(4).见“ 麒麟殿 ”。

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。