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名句

他日曾休羽葆车，可怜宫寺已丘墟

释义

名句出处

出自宋代张耒的《题南顿光武祠》

全文：
他日曾休羽葆车，可怜宫寺已丘墟。
云台诸将锵冠剑，却遣严光配坐隅。

名句书法欣赏

张耒他日曾休羽葆车，可怜宫寺已丘墟书法作品欣赏
他日曾休羽葆车，可怜宫寺已丘墟书法作品

参考注释

他日

(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期

他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

他日驴一鸣。——《战国策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》

愿他日得志。

(2) 以往;昔日

羽葆

(1).古时葬礼仪仗的一种。以鸟羽聚于柄头如盖。《礼记·丧大记》：“君葬用輴，四綍二碑，御棺用羽葆。” 孔颖达疏：“御棺用羽葆者，《杂记》云：诸侯用匠人持羽葆，以鸟羽注於柄末如盖，而御者执之居前，以指挥为节度也。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“追赠太傅，侍中、中书监如故，给节，加羽葆、鼓吹，增班剑为六十人。” 张铣注：“羽葆，班剑，并葬之仪卫。” 明陶宗仪《辍耕录·功布》：“大夫御柩以茅，诸侯以羽葆，天子以纛，指引前后左右，皆如功布之施为也。”

(2).帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖。亦泛指卤簿或作为天子的代称。《汉书·韩延寿传》：“建幢棨，植羽葆。” 颜师古注：“羽葆，聚翟尾为之，亦今纛之类也。”《晋书·石季龙载记下》：“因而游猎，乘大輅，羽葆，华盖，建天子旌旗。” 清顾炎武《赠黄职方师正》诗：“元臣举国降，羽葆蒙尘狩。”羽葆，一本作“ 天子 ”。

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

宫寺

皇宫和官署。《晋书·荀晞传》：“自顷宰臣专制，委杖佞邪，内擅朝威，外残兆庶，矫詔专征，遂图不轨，纵兵寇掠，陵践宫寺。前司隶校尉刘暾、御史中丞温畿、右将军杜育，并见攻劫。广平、武安公主，先帝遗体，咸被逼辱。” 南朝陈阮卓《长安道》诗：“ 长安驰道上，鐘鸣宫寺开。”

丘墟

亦作“丘虚”。1.废墟，荒地。《管子·八观》：“众散而不收，则国为丘墟。”《史记·李斯列传》：“ 紂杀亲戚、不听諫者，国为丘墟，遂危社稷。”《后汉书·窦融传》：“自兵起以来，转相攻击，城郭皆为丘墟，生人转入沟壑。” 宋秦观《代程给事乞祝圣表》：“楼观宫室，化为丘墟。” 柯灵《香雪海·春节书红》：“但这浮华富丽的城市已化为劫灰零落的丘墟。”

(2).形容荒凉残破。汉桓宽《盐铁论·散不足》：“田野不辟，而饰亭落；邑居丘墟，而高其郭。” 南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》：“遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责。” 明沉鲸《双珠记·吉筵叙故》：“兵荒极矣，城郭丘墟，靡有孑遗。” 章炳麟《讨满洲檄》：“遂启蒙古宰割赤县，则我中华始丘墟为亡国。”

(3).山陵之地。《汉书·司马相如传下》：“且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橜之变，况乎涉丰草，骋丘虚。”《史记·司马相如列传》作“丘坟”。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“原夫簫干之所生兮，于江南之丘墟。” 李善注：“《丹阳记》曰‘ 江寧县慈母山临江生簫竹管’。王褒赋云‘于江南之丘墟’，即此处也。” 北魏郦道元《水经注·颍水》：“其地丘墟，井深数丈。”

(4).泛指大地。晋郭璞《井赋》：“独星陈於丘墟兮，越百代而犹在。”

(5).陵墓；坟墓。北魏郦道元《水经注·浊漳水》：“中状若丘墟，盖遗囤故窖处也。” 宋陆游《叹老》诗：“朋儕什九堕丘墟，自笑身如脱网鱼。”

(6).堆垄不平貌。

(7).形容状貌魁伟。北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“公状貌丘墟，风神磊落。”

(8).中医学名词。针灸穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·十二经表里原络总歌》：“胆原丘墟，肝蠡沟。”原注：“足少阳胆经病，可刺本经表之原穴，即丘墟穴也。”《医宗金鉴·胆经分寸歌》：“踝上三寸是悬钟，丘墟踝前陷中取。”原注：“从悬钟行外踝下，斜前陷中，丘墟穴也。”

(1).废墟；成为废墟。《封神演义》第六回：“眼见七庙不守，社稷坵墟，我何忍见！” 田野《怒吼了的胶东》：“虽然这村庄是变成了坵墟，其实，这更是一颗仇恨的种子呀！”

(2).坟墓。清席镐《除夕感怀亡弟湘北》诗：“弟兄我七人，强半归坵墟。”

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