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名句

父子而善书，自羲献而始也

释义

名句出处

出自宋代岳珂的《米玄晖书简帖赞》

全文：
父子而善书，自羲献而始也。
寥寥千载，固已莫之拟也。
至于我朝，有楚国之芈也。
不陨其名，虽未济厥美也。
其读父书，亦非括之比非。
瞠乎望洋，混混犹此水也。

名句书法欣赏

岳珂父子而善书，自羲献而始也书法作品欣赏
父子而善书，自羲献而始也书法作品

参考注释

父子

父亲和儿子,古时也指叔侄

善书

(1).好书；善本书。《汉书·河间献王刘德传》：“﹝ 德 ﹞修学好古，实事求是，从民得善书，必为好写与之，留其真。”

(2).巧于文章。《汉书·贡禹传》：“亡义而有财者显於世，欺谩而善书者尊於朝。”

(3).指擅长书法。《太平御览》卷七四九引南朝宋何法盛《晋中兴书》：“ 充从兄咸亦善书。”《南齐书·王僧虔传》：“ 太祖善书，及即位，篤好不已。” 宋陈师道《后山丛谈》卷一：“善书不择纸笔，妙在心手，不在物也。”

(4).旧谓以因果报应等劝人为善之书。《二十年目睹之怪现状》第一回：“我就把这本书奉送，请先生设法代他传扬出去，比着世上那印送善书的功德还大呢。” 瞿秋白《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》：“一切宝卷说书小唱……没有一本不是变相的所谓‘善书’，宣传那些最恶劣最卑鄙可耻的中国礼教和果报观念。” 姚雪垠《长夜》二八：“那些留着长发的‘善人们’常常用悲哀的声音对群众唱读‘善书’，警告人们。”

羲献

晋代书法家王羲之、王献之父子二人的并称。唐张怀瓘《书断》：“妙极於笔者羲献，精穷於实者籀斯。” 唐李都《戏答朝士》诗：“应笑钟张虚用力，却教羲献枉劳魂。”

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