“还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏

释义

名句出处

出自宋代释宗杲的《泉州惠安县迎藏经请小参偈》

全文：
稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转*法*轮，广演无边契经海。
众生心想念念殊，所转*法*轮亦差别。
法*轮*功德不可量，尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘，量等三千大千界。
世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事，不作实与非实想。
又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。
一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。
念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。
而不生於戏论心，亦不住於深境界。
如梦如幻如水月，如优昙华出世间。
如是常转大经卷，了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。
我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。
还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。

名句书法欣赏

释宗杲还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏书法作品欣赏
还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏书法作品

参考注释

一归

(1).归来或往来一次。《吕氏春秋·报更》：“寡人之国小，不足以留客，虽游，然岂必遇哉？客或不遇，请为寡人而一归也。”《新唐书·何蕃传》：“事父母孝，学太学，岁一归。” 唐刘沧《赠颛顼山人》诗：“ 洛阳紫陌几曾醉，少室白云时一归。”

(2).犹言同归。《文选·陆机＜演连珠＞》：“臣闻性之所期，贵贱同量；理之所极，卑高一归。” 李善注：“言物虽贵贱殊流，高卑异级，至其极也，殊涂共归。” 晋郭璞《山海经图赞·誉石》：“誉石杀鼠，蚕食而肥，物性虽反，齐之一归。”

(3).谓逝去。唐徐夤《鹤诗》：“閬苑瑶臺岁月长，一归华表好增伤。” 宋苏轼《王复秀才所居双桧》诗：“青盖一归无觅处，只留双檜待昇平。”

(4).珠算上单位除法练习之一。参见“ 归除 ”。

安住

(1).稳定。《三国志·吴志·诸葛瑾传》：“其所以务崇小惠，必以其父新死，自度衰微，恐困苦之民一朝崩沮，故彊屈曲以求民心，欲以自安住耳，寧是兴隆之渐耶！”

(2).安心住下。鲁迅《彷徨·祝福》：“况且，一想到昨天遇到祥林嫂的事，也就使我不能安住。”

毗卢

(1).佛名。毗卢舍那 (亦译作毘卢遮那 )之省称。即大日如来。一说，法身佛的通称。宋苏辙《夜坐》诗：“知有毗卢一逕通，信脚直前无别巧。”

(2).见“ 毗卢帽 ”。

法宝

(1) 产生非凡的效果或奇迹般效果的某种东西。

(2) 佛教用语,指佛说的法,又指和尚用的衣钵、锡杖等

(3) 道教神话中说的能制伏或杀伤妖魔的宝物

(4) 比喻用起来特别有效的工具、方法或经验

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