名句出处

出自宋代马子严的《水龙吟（为陈坂种玉庄作·题据花庵词选补）》

全文：
买庄为贮梅花，玉妃一万森庭户。
古来词客，比方不类，可怜毫楮。
谁扫尘凡，独超物表，神仙中取。
是崑丘标致，射山风骨，除此外、吾谁与。
九酝醍醐雪乳。
和金盘、月边清露。
寿阳骄呆，单于疏贱，不堪充数。
弄玉排箫，许琼挥拍，胎禽飞舞。
待先生，披著羊裘鹤氅，作园林主。

名句书法欣赏

参考注释

尘凡

(1).人间；俗世。 宋 苏轼 《风水洞二首和李节推》之二：“山前雨水隔尘凡，山上仙风舞檜杉。” 明 刘基 《仙人洞》诗之一：“五云隔断尘凡路，説着人间总不知。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“若非月窟 嫦娥 ，定是 瀟 湘 神女，尘凡世界那有这等姿容？”《红楼梦》第一○三回：“﹝ 贾雨村 ﹞道：‘学生自蒙……受任贵乡，始知老先生超悟尘凡，飘举仙境。’”

(2).凡人。《宣和遗事》前集：“恩许尘凡时纵步，不知身在五云深。”

物表

物外，世俗之外。《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不盼，屣万乘其如脱。” 张铣 注：“表，外也。物表、霞外，言志高远也。” 唐 孟郊 《游韦七洞庭别业》诗：“物表易淹留，人间重离析。” 明 屠隆 《昙花记·群仙会勘》：“道韵萧疎，冲情寄于物表。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

• 多私者不义，扬言者寡信。
• 言必有主，行必有法，亲人必有方。
• 君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。
• 得贤者安存，失贤者危亡
• 无常安之国，无宜治之民
• 君子进则能益上之誉，而损下之忧
• 君子思仁义，昼则忘食，夜则忘寐，日旦就业，夕而自省，以殁其身，亦可谓守业矣。
• 闻善以相告也，见善以相示也
• 良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕
• 三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。
• 戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
• 夫礼之初，始诸饮食
• 举大事，必慎其终始
• 富润屋，德润身，心广体胖
• 众生必死，死必归土：此之谓鬼。
• 古之为政，爱人为大
• 不宝金玉，而忠信以为宝
• 君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
• 玉不琢，不成器；人不学，不知道。
• 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
• 爱而知其恶，憎而知其善。
• 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
• 孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
• 瑕不掩瑜、瑜不掩瑕
• 有其言，无其行，君子耻之