名句 | 地灵山秀草木异,往往变化为人形 |
释义 | 名句出处出自宋代欧阳修的《送京西提点刑狱张驾部》 全文: 名句书法欣赏
参考注释地灵(1).土地山川的灵秀之气。《韩诗外传》卷八:“惟凤为能通天祉,应地灵,律五音,览九德。” 明 何景明 《上李时楼方伯》诗:“由来天运復,谁谓地灵偏!” (2).谓土地山川灵秀。 隋 姚察 《游明庆寺诗》:“地灵居五浄,山幽寂四禪。” 宋 欧阳修 《晋祠》诗:“地灵草木得餘润,鬱鬱古柏含苍烟。” 秀草茂盛之草。《吕氏春秋·孟夏》:“行春令,则虫蝗为败,暴风来格,秀草不实。” 高诱 注:“暴疾之风,应气而至,使当秀之草不长茂。” 往往(1) 每每;时常 往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 老李往往工作到深夜才睡 (2) 处处;到处 往往山出棋置。——《史记·货殖列传》 卒中往往语。——《史记·陈涉世家》 往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》 (3) 纷纷 吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》 则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》 变化事物产生新的状况 初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏 一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 人形(1).人的形状、模样。《淮南子·览冥训》:“直偶於人形。” 高诱 注:“外直偶与人同形而内有大道也。”《晋书·苻坚载记下》:“又北望 八公山 上草木,皆类人形。” 沙汀 《丁跛公》:“他已经穿上那件短袄,虽是臃肿得不成人形,但还暖和。” (2).傀儡,玩偶。《辽史·礼志六》:“五月重五日……又以綵丝宛转为人形簪之。谓之‘长命缕’。” 鲁迅 《坟·娜拉走后怎样》:“但Puppe不单是牵线的傀儡,孩子抱着玩的人形也是。” |
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