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名句

王庭更五姓，民户乏孤丁

释义

名句出处

出自宋代曾极的《五代》

全文：
弑篡起交争，中原战血腥。
王庭更五姓，民户乏孤丁。
耕织常年弛，干戈甚日停。
圣人祈早降，香雾达高冥。

名句书法欣赏

曾极王庭更五姓，民户乏孤丁书法作品欣赏
王庭更五姓，民户乏孤丁书法作品

参考注释

王庭

(1).朝廷。《易·夬》：“扬于王庭。” 孔颖达疏：“王庭是百官所在之处。”《汉书·王莽传中》：“拜爵王庭，谢恩私门者，禄去公室，政从亡矣。” 唐李白《虞城县令李公去思颂碑》：“纳忠王庭，名鏤钟鼎。”

(2).指我国西北少数民族君长设幕立朝的地方。《文选·司马迁＜报任少卿书＞》：“﹝ 李陵 ﹞深践戎马之地，足歷王庭。” 李善注：“单于所居之处，号曰王庭。”《汉书·匈奴传上》：“是后匈奴远遁，而漠南无王庭。” 明梁辰鱼《念奴娇序·拟出塞》套曲：“曾有擒虏王庭；还有杀敌居胥，战无不胜，竹帛丹青。”

五姓

(1).旧时术士按宫、商、角、徵、羽将姓氏加以分类，称为“五姓”。《论衡·诘术》：“水胜火，火贼金，五行之气不相得，故五姓之宅，门有宜嚮。嚮得其宜，富贵吉昌。”《旧唐书·吕才传》：“至於近代师巫，更加五姓之説。言五姓者，谓宫、商、角、徵、羽等，天下万物，悉配属之，行事吉凶，依此为法……又检《春秋》，以陈卫及秦并同水姓，齐郑及宋皆为火姓。或承所出之祖，或繫所属之星，或取所居之地，亦非宫、商、角、徵，共相管摄。此则事不稽古，义理乖僻者也。”《金史·海陵纪》：“有司图上燕城宫室制度，营建阴阳五姓所宜。”

(2).指梁、唐、晋、汉、周五代。《新唐书·逆臣传下赞》：“天将去唐，诸盗并出，歷五姓，兵未尝少解，至宋然后天下復安。”《宋史·仪卫志二》：“国朝承五姓荒残之弊，事从简略。”

(3).犹言百姓。元吴昌龄《张天师》第三折：“你引诱嫦娥，輒入五姓之家，缠搅良家子弟。”

民户

(1).民家。北魏郦道元《水经注·汶水》：“﹝ 奉高县 ﹞西六十里有季札儿冢……前有石铭一所，汉末奉高令所立，无所述叙，标誌而已。自昔恆蠲，民户洒埽之；今不能然，碑石糜碎，靡有遗矣。”《资治通鉴·晋海西公太和三年》：“国家政法不立，豪贵恣横，至使民户殫尽，委输无入。” 周立波《暴风骤雨》第一部七：“‘呵，你就是韩六爷吗？’ 萧队长讥讽地说着。‘不敢，民户就是韩凤岐。’ 韩老六哈着腰说。”

(2). 清代户籍的一种。《清会典·户部五·尚书侍郎》：“凡户之别，有民户（土著者，流寓入籍者，八旗销除旗档者，汉军出旗者，所在安置为民者，皆为民户）、有军户、有匠户。”

孤丁

赌*博用语。把钱押在一门上，以赌输赢。《老残游记》第十九回：“ 许亮大怒，拿出吴二的笔据来往桌上一搁，説：‘天门孤丁，你敢推吗？’” 杨朔《三千里江山》第十二段：“我押你这个孤丁，看看谁赢？”参见“ 孤注 ”。

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