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名句 大矣乾元善资始,物犹如此况乎人
释义

名句出处

出自清代乾隆的《题钱维城四季山水花卉册·其四十六·迎春、探春》

全文:
赭英粉萼共争新,不独迎春且探春。
大矣乾元善资始,物犹如此况乎人

参考注释

元善

大善。 宋 范仲淹 《体仁足以长人赋》:“法元善之功,可处域中之大;奉博施之德,宜为天下之君。”

资始

(1).借以发生、开始。《易·乾》:“大哉乾元,万物资始,乃统天。” 孔颖达 疏:“以万象之物,皆资取乾元而各得始生,不失其宜,所以称大也。” 唐 刘禹锡 《谢裴相公启》:“出坎深之中,平路资始。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“其升降飞扬,莫之为而为万物之资始者,於此言之则谓之天。”

(2).指事物起始所凭借者。《文选·蔡邕<陈太丘碑文>》:“资始既正,守终又令。” 吕延济 注:“言始资正道,终有善名也。”

犹如

好像

他急得犹如热锅上的蚂蚁

况乎

亦作“况乎”。连词。何况;况且。《孟子·万章下》:“以大夫之招招虞人,虞人死不敢往;以士之招招庶人,庶人岂敢往哉?况乎以不贤人之招招贤人乎?” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“尾同於体,犹或不从,况乎非体之尾,其可掉哉?” 宋 苏轼 《观妙堂记》:“是室云何而求我?况乎妙事了无可观。”

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更新时间:2024/7/20 17:12:28