“水边林下道人行，念念无非是道情”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

水边林下道人行，念念无非是道情

释义

名句出处

出自宋代释如珙的《偈颂二十首》

全文：
水边林下道人行，念念无非是道情。
尽去西方寻净土，青莲华在淤泥生。

释如珙水边林下道人行，念念无非是道情书法作品欣赏
水边林下道人行，念念无非是道情书法作品

没正经;下流

(1).一个心念接一个心念；每一个心念。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“若有天眼，鉴其念念随灭，生生不断，岂可不怖畏邪！”《西游记》第二七回：“出家人时时常要方便，念念不离善心。” 明王守仁《传习录》卷上：“只念念要存天理，即是立志。”

(2).引申为一心一意。吴樾《＜暗*杀时代＞自序》：“予于是念念欲杀尽此辈。”

(3).佛教语。谓极短的时间，犹言刹那。《百喻经·病人食雉肉喻》：“一切诸法念念生灭，何有一识常恒不变。”《维摩经·方便品》：“是身如电，念念不住。” 宋苏轼《龟山辩才师》诗：“此身念念浮云改，寄语长淮今好在。”

(4).读一读。陈残云《山谷风烟》第二四章：“ 老杨谦虚说：‘我念念可以，讲解可不行呵。’”

不外;没别的就是。

例句：

他一直宣称自己很厉害，无非是有三板斧功夫。

曲艺的一个类别。渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用渔鼓、筒板伴奏,故又称道情渔鼓。至清代,道情同各地民间音乐结合形成了同源异流的多种形式,如陕北道情、江西道情、湖北渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主,以说为辅。有坐唱、站唱、单口、对口等表演形式

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