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名句

近事能知惟语燕，余生何有付盟鸥

释义

名句出处

出自宋代卫宗武的《舟泊姑苏》

全文：
夜泊长杨古渡头，片帆已喜到邻州。
经从城郭惊前梦，寂寞川途异旧游。
近事能知惟语燕，余生何有付盟鸥。
可堪人与春俱老，落絮飞花点点愁。

名句书法欣赏

卫宗武近事能知惟语燕，余生何有付盟鸥书法作品欣赏
近事能知惟语燕，余生何有付盟鸥书法作品

参考注释

近事

(1).浅鄙之事。《史记·乐毅列传》“献书以闻，唯君王之留意焉” 裴駰集解引晋夏侯玄曰：“﹝ 乐毅 ﹞不屑苟利，心无近事，不求小成，斯意兼天下者也。”

(2).近日之事，过去不久的事情。《汉书·陈汤传》：“﹝ 汤 ﹞近事之功，则高于安远、长罗。”《花月痕》第十四回：“﹝ 謖如 ﹞就将荷生近事讲了一回。” 鲁迅《南腔北调集·谈金圣叹》：“他的‘哭庙’，用近事来比例，和前年《新月》上的引据三民主义以自辩，并无不同。”

语燕

鸣叫的燕子。前蜀牛峤《菩萨蛮》词：“舞裙香暖金泥凤，画梁语燕惊残梦。” 宋晏殊《迎春乐》词：“被啼鶯语燕催清晓。正好梦，频惊觉。”

余生

(1) 指人的晚年

(2) 幸存的生命

劫后余生

何有

(1).有什么。《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。” 郑玄笺：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晋潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“ 崐山何有？有瑶有珉。”

(2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？” 何晏集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？” 汉袁康《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？” 晋陶潜《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？”

(3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯力是视，蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其无蒲狄乎！” 杨伯峻注：“何有，古人习语，意义随所施而异，此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有於君？” 清侯方域《重修颜鲁公碑亭记》：“其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有于亭？”

(4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》：“ 祁氏私有讨，国何有焉？” 杜预注：“言讨家臣，无与国事。”《左传·哀公二十七年》：“若利本之颠，瑶何有焉？” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“苟其人之恶，则於铭乎何有？”

(5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》：“ 吉若获戾，子将行之，何有於诸游？” 杨伯峻注：“言不必顾虑游氏诸人。” 明李贽《与周友山》：“士为知己者死，死且甘焉，又何有于废弃歟？” 鲁迅《热风·反对“含泪”的批评家》：“然而一切青年的心，却未必都如此不净；倘竟如此不净，则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那时便是一部《礼记》，也即等于《金*瓶*梅》了，又何有于《蕙的风》？”

(6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》：“获晋侯，以厚归也；既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？” 杜预注：“何有犹何得。”

(7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华＜海赋＞》：“弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？” 李善注：“言诸品物以类相生，何所不有？何者而无？言其多也。”

(8).哪里有，岂有。汉张衡《西京赋》：“泽虞是滥，何有春秋？”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐韩愈《与孟尚书书》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而从夷狄之教以求福利也？” 明吴承恩《赠邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍岁之水也，洪涛冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租与赋哉！”

盟鸥

(1).谓与鸥鸟订盟同住水乡。喻退隐。宋陆游《雨夜怀唐安》诗：“小阁帘櫳频梦蝶，平湖烟水已盟鸥。” 宋戴复古《子渊送牡丹》诗：“海上盟鸥客，人间失马翁。” 元吴鍈逸句：“塞翁休问马，海客自盟鸥。”

(2).指结为伴侣的鸥鸟。明徐复祚《投梭记·大会》：“美人何处狎盟鸥，江水汤汤如旧。”

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