“时康万户春，兴到七贤竹”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

时康万户春，兴到七贤竹

释义

名句出处

出自宋代郑清之的《谢玉泉君黄伯厚和韵》

全文：
卯饮贪引卮，夕食不厌腹。
松醪滟玉池，郁尊傲黄目。
归闲喜携幼，欣荣对夏木。
颇笑屈原醒，宁甘马周独。
诗筒发豪思，江月欲戏漉。
每赓北海咏，未羡西邻足。
槽规长吉红，蚊玩杜陵绿。
醉乡拟续记，书眼瞭可读。
时康万户春，兴到七贤竹。
筵虚艳姬舞，面想宫嫔沃。
别肠驱药使，健笔命骚仆。
居然得良朋，清辞泻壶玉。
习池可联乘，步兵有余斛。
谁能酒限拘，强效八州督。
今年小麦好，岂屑官廪麴。
嘉节迫蒲艾，早计数萸菊。
客中真有佳，眼前喜无俗。
赋殷金石声，光粲牛斗属。
句到后三三，人谁赛六六。
试编诸贤诗，第以伯仲叔。
共成杜康传，更聚山中族。
万事付亡何，乾坤一杯醁。

名句书法欣赏

郑清之时康万户春，兴到七贤竹书法作品欣赏
时康万户春，兴到七贤竹书法作品

参考注释

时康

时世太平。汉王粲《无射钟铭》：“休徵时序，人説时康。” 唐崔沔《奉和圣制乐游园宴》：“酒酣同抃跃，歌舞咏时康。” 明高启《赠薛相士》诗：“要将二三策，为君致时康。”

万户

(1).一万户。《史记·高祖本纪》：“诸将以万人若一郡降者，封万户。”亦指万人。宋陈师道《赠魏衍》诗之二：“寧须万户权轻重，不待千篇一已多。”

(2).万家；万室。万，极言其多。汉班固《西都赋》：“张千门而立万户，顺阴阳以开闔。” 唐李白《子夜吴歌》之三：“ 长安一片月，万户擣衣声。”

(3).官名。金初设置，元代相沿，为世袭官职。万户为“万夫之长”，总领于中央的枢密院；驻于各路者，则分属于行省。设万户府以统领千户所，诸路万户府各设达鲁花赤一员，万户一员。又有海道运粮万户府，设官与诸路万户府同。参阅《元史·百官志七》。

七贤

(1).指魏晋时嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎七个名士。《晋书·嵇康传》：“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者，河内向秀，沛国刘伶，籍兄子咸，琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓竹林七贤也。” 唐皇甫湜《醉赋》：“沉湎於酒，有晋之七贤。” 元沉禧《南吕一枝花·七月六日为施以和寿作》套曲：“七贤林下客，九老会中儔。”

(2).指东汉袁秘、封观、陈端、范仲礼、刘伟德、丁子嗣、张仲然七人。《后汉书·袁闳传》：“ 黄巾起，秘从太守赵谦击之，军败，秘与功曹封观等七人以身扞刃，皆死於陈，谦以得免。詔秘等门閭号曰‘七贤’。”

(3).佛教指调心顺道的七个阶次或七贤人。《仁王经·序品》：“復有十亿七贤居士，德行具足。” 吉藏疏：“七贤有二义。一依小乘者：一、五停心观；二、别相念处；三、总相念处；四、煖法；五、顶法；六、忍法；七，世第一法。此等调心顺道，故名为贤。二依大乘：一初发心人；二名有相行人；三名无相行人；四名方便行；五名习种性；六性种性；七道种性。此七在地前调心顺道，名为七贤。” 前蜀贯休《闻大愿和尚顺世》诗之三：“师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。”

(4).泛指七位贤人。明孙仁孺《东郭记·与之大夫》：“进公家，不终朝七贤并拔，较吾兄应是没争差。”

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