“怪君西行八百里，清坐十日一事无”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

怪君西行八百里，清坐十日一事无

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《次前韵送刘景文》

全文：
白云在天不可呼，明月岂肯留庭隅。
怪君西行八百里，清坐十日一事无。
路人不识呼尚书，但见凛凛雄千夫。
岂知入骨爱诗酒，醉倒正欲蛾眉扶。
一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。
欧阳赵陈皆我有，岂谓夫子驾复迂。
迩来又见三黜柳，共此暖热餐毡苏。
酒肴酸薄红粉暗，只有颍水清而姝。
一朝寂寞风雨散，对影谁念月与吾。
何时归帆氵斥江水，春酒一变甘棠湖。

名句书法欣赏

苏轼怪君西行八百里，清坐十日一事无书法作品欣赏
怪君西行八百里，清坐十日一事无书法作品

参考注释

八百里

见“ 八百里駮 ”。

清坐

(1).清雅的席位。《宋书·礼志一》：“ 元帝詔曰：‘吾识太子此事，祠讫便请王公以下者，昔在洛时，尝豫清坐也。’”

(2).安闲静坐。宋王安石《对棋与道源至草堂寺》诗：“北风吹人不可出，清坐且可与君棋。” 明高启《次韵杨礼曹雨中卧疾》之一：“清坐自能消鬱结，古方休向篋中求。”

十日

(1).古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。” 唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预注：“甲至癸。” 唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

一事

(1).一件事。《淮南子·缪称训》：“察於一事，通於一伎者，中人也。” 南朝梁萧统《文选序》：“若其纪一事，咏一物，风云草木之兴，鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣。” 宋陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“纲纪总摄，法令明备，郡县不得以一事自专也。” 清郑燮《赠博也上人书》诗：“独有老僧无一事，水禽沙鸟听关关。” 杨朔《三千里江山》第十三段：“不经一事，不长一智。”

(2).同一件事；同一类事。《公羊传·僖公元年》：“此一事也，曷为復言齐师、宋师、曹师？不復言师，则无以知其为一事也。”《后汉书·桓谭传》：“又见法令决事，轻重不齐，或一事殊法，同罪异论，姦吏得因缘为市。” 清李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“同一月也，出於牛氏之口者，言言欢悦；出於伯喈之口者，字字凄凉。一座两情，两情一事，此其针线之最密者。”

(3).专一其事。《管子·心术下》：“一事能变曰智。” 尹知章注：“能专一其事，能变而动之谓智也。”

(4).服役一次。《汉书·贾捐之传》：“ 孝文皇帝閔中国未安，偃武行文，则断狱数百，民赋四十，丁男三事而一事。”

(5).方言。业务或组织上有关系的。如：这家药铺和北京同仁堂药铺是一事。

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