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名句 曳裾公府门,抗论回星辰
释义

名句出处

出自明代刘基的《赠柯遂卿一首(并序)》

全文:
雷霆蛰神威,妖蜃跃海滨。
将军战败死,玉帐空无人。
腥涎之所被,蛭螾皆蛇鳞。
天弧不张弦,民情曷由申。
县购亦令典,奉行在明仁。
谁令奸宄徒,并缘逞顽嚚。
俄然齿发躯,化作豺狼身。
剽金既无畏,况复枉平民。
壮哉柯夫子,义气冲九旻。
曳裾公府门,抗论回星辰
坐令霜雪间,朽骨生阳春。
睨视夸毗儿,精魂散飞尘。
我忽耳闻之,肝胆张轮困。
安得似卿辈,落落千百人。
出应休明时,翊赞皋陶臣。
旌别鸾与枭,再使权衡均。
上天意茫茫,感叹空悲辛。

参考注释

曳裾

(1).拖着衣襟。裾,衣服的大襟。 晋 陶潜 《劝农》诗:“矧伊众庶,曳裾拱手。” 唐 王绩 《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》诗:“曳裾出门迎,握手登前除。”

(2).“曳裾王门”之省称。 唐 杜甫 《又作此奉卫王》诗:“推轂几年惟镇静,曳裾终日盛文儒。” 明 蔡羽 《思田园》诗:“曳裾京华尘,徒自隳四支。”参见“ 曳裾王门 ”。

公府

古代官署名。三公(太尉,司徒,司空)的官署,属中央一级的机构

连辟公府不就。——《后汉书·张衡传》

抗论

(1).立论。 汉 赵壹 《报皇甫规书》:“高可敷翫坟典,起发圣意;下则抗论当世,消弭时灾。”《陈书·孙瑒传》:“时 兴皇寺 朗法师 该通释典, 瑒 每造讲筵,时有抗论,法侣莫不倾心。”

(2).大声争论。 唐 无名氏 《玉泉子》:“ 淮南 节度使 王播 ,以钱十万贯赂遗恩倖,諫议大夫 独孤朗 、 张仲方 ……等十人,前一日诣 延英 抗论其事。” 宋 王巩 《闻见近录》:“既至, 文忠 抗论不屈。”

(3).相对晤谈。 清 刘大櫆 《程易田诗序》:“或抗论今时之务,注念生人之欣戚,慨然太息,相对而歌。”

(4).谓在言论上相抗衡。《晋书·孙盛传》:“于时 殷浩 擅名一时,与抗论者,惟 盛 而已。”

(5).抗议。 梁启超 《中国积弱溯源论》:“故西国之民,有被压制於政府者,必羣集抗论之,抵拒之。”参见“ 抗议 ”。

回星

(1).回旋运转的星。 唐 李贺 《天上谣》:“天河夜转漂迴星,银浦流云学水声。” 王琦 汇解:“天河与星皆随天运转,处其下者观之,觉星之迴似天河漂之而迴者然。”

(2).星体运行一周,回归原处。表示年岁更始。语本《礼记·月令》:“﹝季冬之月﹞是月也,日穷于次,月穷于纪,星回于天,数将几终,岁且更始。” 郑玄 注:“言日月星辰运行,于此月皆周匝於故处也。” 南朝 梁 刘孝标 《答郭峙书》:“变燧迴星,亦云劳止。”

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更新时间:2024/12/22 19:46:41