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名句 柔极深慈冠古先,谢成宗祏奉斋牷
释义

名句出处

出自宋代宋祁的《和御制皇太后恭谢太庙》

全文:
柔极深慈冠古先,谢成宗祏奉斋牷
欲知太姒嗣音盛,亲见周王作雅年。

参考注释

古先

(1).往昔;古代。《书·康诰》:“别求闻由古先哲王,用康保民。” 汉 王充 《论衡·齐世》:“和气不独在古先,则圣人何故独优?” 晋 左思 《吴都赋》:“古先帝代,曾览八紘之洪绪,一六合而光宅。” 唐 杜甫 《北征》诗:“忆昨狼狈初,事与古先别。” 聂绀弩 《谈“娜拉”》:“‘ 中国 ’古先圣贤的大道,虽然始终莫测高深,多少也该被硬装进了一些,使她们很够资格做一个贤淑的妻子。”

(2).谓祖先,祖宗。《汉书·王莽传下》:“ 江 中 刘信 ,执敌报怨,復续古先,四年当发军。” 宋 陈亮 《祭楼德润母夫人文》:“惟灵守寡之操,有以参列妇於古先;抚孤之仁,有以见夫子於地下。”《元典章·刑部二·狱具》:“凡有重刑必须奏覆而后处决,深得古先谨审刑辟之意。”

宗祏

(1).宗庙中藏神主的石室。亦借指宗庙,宗祠。《左传·庄公十四年》:“﹝ 原繁 ﹞对曰:‘先君 桓公 ,命我先人,典司宗祏。’” 杜预 注:“宗祏,宗庙中藏主石室。” 孔颖达 疏:“宗祏者,虑有非常火灾,於庙之北壁内为石室以藏木主,有事则出而祭之,既祭纳於石室。” 南朝 陈 沉初明 《陈武帝哀策文》:“铭功德於旂常,被徽音於鐘石,迴天仪於清庙,附祖考而来格,播茂实与英声,鬱氛氲於宗祏。”《新唐书·高郢传》:“ 代宗 为太后营 章敬寺 , 郢 以白衣上书諫曰:‘……夫庙犹不越礼而立,况寺非宗祏所安、神灵所宅乎?殫万人之力,邀一切之报,其为不可亦明矣。’” 明 胡翰 《明义士墓表》:“当寇发难时,巨族寒畯男女,扶携走道上,以脱一旦之命。不顾宗祏,弃骨肉者,里相比也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·段氏》:“ 怀 问母,始知其故。曰:‘既属两姓,各有宗祏,何必在此承人百亩田哉!’”

(2).引申指朝廷,国家。《明史·奸臣传序》:“然小人世所恒有,不容概被以奸名。必其窃弄权柄,搆结祸乱,动摇宗祏,屠害忠良,心跡俱恶,终身阴贼者,始加以恶名而不敢辞。”

奉斋

因奉行宗教戒律而持斋吃素。《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》:“ 刘公 举目看时,只见他把小菜下酒,那盘牛肉,全然不动。问道:‘长官父子想都是奉斋么?’”

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更新时间:2024/12/22 9:58:14