名句 | 天扶基业生多士,世遇君师集大成 |
释义 | 名句出处出自宋代周必大的《恭和御制闻喜宴诗》 全文: 名句书法欣赏
参考注释基业根基;作为根基的产业;事业发展的基础 建立革命基业 多士古指众多的贤士。也指百官。《书·多方》:“猷告尔有方多士,暨 殷 多士。”《诗·大雅·文王》:“济济多士, 文王 以寧。” 晋 卢谌 《答魏子悌》诗:“多士成大业,羣贤济弘绩。”《北齐书·慕容绍宗传》:“公既身控神兵,心执忠义,忽欲歼夷多士,谓非长策,深愿三思。” 唐 白行简 《李娃传》:“当礱淬利器,以求再捷,方可以连衡多士,争霸羣英。” 清 黄遵宪 《陆军官学校开校》诗:“广厦千万间,多士宅尔宅。” 君师古代君、师皆尊,故常以君师称天子。 宋 朱熹 《<大学章句>序》:“则天必命之以为亿兆之君师,使之治而教之。” 明 唐顺之 《祭祖庙文》:“ 顺之 钦承敕命,视师 浙直 ,顾生杀诛宥,有天命君师在, 顺之 不敢专。”《冷眼观》第二一回:“无奈他此时业已骑虎不能自下,久不有君师在眼里了。” 集大成谓融会各家思想、学说、风格、技巧等而自成体系或自成一格。《孟子·万章下》:“ 伯夷 ,圣之清者也; 伊尹 ,圣之任者也; 柳下惠 ,圣之和者也; 孔子 ,圣之时者也。 孔子 之谓集大成。” 孙奭 疏:“盖集大成,即集 伯夷 、 伊尹 、 柳下惠 三圣之道,是为大成耳……其时为言,以谓时然则然,无可无不可,故谓之集其大成,又非止於一偏而已。” 宋 陈师道 《后山诗话》:“ 子美 之诗, 退之 之文, 鲁公 之书,皆集大成者也。” 明 宋濂 《答章秀才论诗书》:“ 杜子美 復继出,上薄《风》《雅》,下该 沉 宋 ,才夺 苏 李 ……真所谓集大成者。” |
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