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名句

共工发怒亦徒然，炼石忙忙女补天

释义

名句出处

出自宋代林锡翁的《天柱峰》

全文：
共工发怒亦徒然，炼石忙忙女补天。
既用断鳌并立极，此峰何不立当先。

名句书法欣赏

林锡翁共工发怒亦徒然，炼石忙忙女补天书法作品欣赏
共工发怒亦徒然，炼石忙忙女补天书法作品

参考注释

共工

(1).古代传说中的天神，与颛顼争为帝，有头触不周山的故事。《淮南子·墬形训》：“ 共工，景风之所生也。” 高诱注：“ 共工，天神也。人面蛇身，离为景风。”《淮南子·天文训》：“昔者共工与顓頊争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维絶。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。” 唐杨炯《少室山少姨庙碑》：“ 共工氏触皇天之八柱。” 章炳麟《国故论衡·原儒》：“ 女媧销石，共工触柱。” 郭沫若《女神·女神之再生》：“上古时代。共工与颛顼争帝之一日，晦冥。”有关共工的传说不尽相同。参阅《山海经·海外北经》及《大荒北经》、《史记》司马贞补《三皇本纪》。又，屈原《天问》王逸注，共工名为康回。

(2).古史传说人物。为尧臣，和驩兜、三苗、鲧并称为“四凶”，被流放于幽州。《书·舜典》：“流共工于幽洲。” 银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·见威王》：“昔者，神戎战斧遂；黄帝战蜀禄；尧伐共工。”

(3).古代官名。工官。本谓供百工之职，后为官名。《书·舜典》：“帝曰：‘俞，咨垂，汝共工。’” 孔传：“共，谓供其职事。” 孔颖达疏：“今命此人云：‘汝作共工。’明是帝谓此人堪供此职，非是呼此官名为共工也。”《史记·五帝本纪》：“ 舜曰：‘谁能驯予工？’皆曰垂可。於是以垂为共工。” 裴駰集解引马融曰：“为司空，共理百工之事。” 宋王安石《上仁宗皇帝言事书》：“先王知其如此，故知农者以为后稷，知工者以为共工。”

(4).古代官名。汉代少府的属官。王莽时又改少府为“共工”。《汉书·刘辅传》：“上乃徙繫辅共工狱，减死罪一等，论为鬼薪。终於家。” 颜师古注：“少府之属官也，亦有詔狱。”《后汉书·宋弘传》：“ 弘少而温顺，哀平閒作侍中，王莽时为共工。” 李贤注：“ 王莽改少府曰共工。”

发怒

动怒,生气

她因为最微不足道的事而发怒

徒然

(1) 仅仅如此

(2) 无缘无故;偶然

皆不徒然

(3) 枉然。白白地;不起作用

我找不到他们,徒然跑了半天

炼石

(1).烧炼丹石。金元好问《尚药吴辨夫寿冢记》：“世乃有烹金炼石，合驻景之剂；衔刀被髮，为厌胜之术。”参见“ 炼丹 ”。

(2).“炼石补天”之省。比喻挽回不利局势。明陈汝元《金莲记·焚券》：“苦相投，花值繁霜候，真是愁上添愁，又无个炼石奇谋。”

忙忙

(1).形容事务繁冗，不得空闲。汉王充《论衡·书解》：“使著作之人，总众事之凡，典国境之职，汲汲忙忙，或﹝何﹞暇著作！” 唐高骈《遣兴》诗：“浮世忙忙蚁子羣，莫嗔头上雪纷纷。”《水浒传》第九九回：“其中人民，也是在那里忙忙的营干，见了洒家，都只是笑。”

(2).急匆匆的样子。元郑廷玉《后庭花》第二折：“他两个忙忙如丧家之狗，急急似漏网之鱼。”《初刻拍案惊奇》卷二九：“妈妈听见阁前嚷得慌，也恐怕女儿短见，忙忙催下了阁。” 王愿坚《三张纸条》：“我们都被他这突然的动作弄得胡里胡涂，接过洋锹，忙忙地跟在他后面走着。”

补天

(1).古代神话传说，女娲炼石补天。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载……於是女媧鍊五色石以补苍天，断鼇足以立四极。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世运。南朝梁陆倕《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”《旧唐书·音乐志一》：“ 高祖缩地补天，重张区宇，反魂肉骨，再造生灵。” 宋黄庭坚《和邢惇夫秋怀》之八：“许国输九死，补天鍊五色。” 清屈复《题元遗山＜论诗＞后》诗：“今古寧无炼石手，补天原不用金针。”参阅《列子·汤问》。

(2).道家养生之法。宋俞琰《席上腐谈》卷上：“养生之法，潜神内视，则五臟之气聚于丹田。自丹田熏烝，达于脑中。脑为崑崙，居上象天。补天即《黄庭经》所谓填脑；所谓子欲不死，修崑崙是也。”

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