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名句 楚人有和氏,怀宝空待价
释义

名句出处

出自元代高况梅的《拟古》

全文:
楚人有和氏,怀宝空待价
玉石苟未分,胡事哭长夜。
人生岂不辰,物物该造化。
贤哉荷蓧翁,托身以耕稼。

参考注释

和氏

(1). 楚 人 卞和 (又称 和氏 )得玉璞于 楚 山中,奉而献之 厉王 和 武王 。使玉工辨认之,均曰:“石也。”以诳欺罪,被刖去两足。后又献之 楚文王 ,使玉工理之,果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后以“和氏”指识才之士。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》:“夫见玉而指之曰石,非玉之不真也,待 和氏 而后识焉。”

(2).指怀才不遇之人。 唐 刘得仁 《送友人下第归省》诗:“莫将 和氏 泪,滴著 老莱 衣。”

(3).借指美玉。 汉 司马相如 《上林赋》:“晁采琬琰,和氏出焉。” 汉 扬雄 《甘泉赋》:“前殿崔巍兮,和氏玲瓏。”参见“ 和氏璧 ”。

即 和氏 。《吕氏春秋·异宝》:“以 龢氏 之璧、道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。”《汉书·叙传上》:“宾又不闻 龢氏 之璧韞於 荆 石, 随侯 之珠藏於蜯蛤虖?”参见“ 和氏 ”。

怀宝

(1).犹怀璧。《三国志·魏志·文昭甄皇后传》:“今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀宝为罪。”参见“ 怀璧 ”。

(2).拥有宝物。 唐 王泠然 《论荐书》:“今岁大旱,黎人阻飢,公何不固辞金银,谓賑仓廩,怀宝衣锦,於相公*安乎?” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二:“至 宋 时,则当制之人兼书,字体不拘真行,故当时以得 欧 苏 手笔者为怀宝。”

(3).喻自藏其才;怀才。 汉 王褒 《四子讲德论》:“幸遭圣主平世而久怀宝,是 伯牙 去 钟期 ,而 舜 禹 遁 帝尧 也。” 唐 陈子昂 《我府君有周居士文林郎陈公墓志铭》:“呜呼我君,怀宝不试,孰知其深广兮!” 章炳麟 《訄书·学变》:“《中鉴》温温,怀宝自珍。”参见“ 怀宝迷邦 ”。

待价

见“ 待贾而沽 ”。

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更新时间:2024/9/5 15:22:02