“鸣玉兮衮衣，彼亦君兮一时”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

鸣玉兮衮衣，彼亦君兮一时

释义

名句出处

出自宋代陈傅良的《西庙招辞》

全文：
君昔兮胡不去斯，君今兮胡不来斯。
文栋兮琱楣，岘山之麓兮江圻。
旨酒牲兮洁肥，皓遗老兮须眉。
坎击鼓兮吹箎，君勿来兮迟迟。
山蜿蜿兮榕阴萎蕤，江水清夷兮无蛟与螭。
君之来兮可以娱嬉，君不共安兮谁与共危。
鸣玉兮衮衣，彼亦君兮一时。
莽中州兮为夷，匪冢则庙兮牛羊累累。
尚我民兮有知，子子孙孙兮永依。
揆之兮以是非，君舍此兮安之。
田有畔兮泽有陂，桑稻兮诞弥，怀不报兮忸怩。
日早暮兮夜何其，犹容与兮谁须。

名句书法欣赏

陈傅良鸣玉兮衮衣，彼亦君兮一时书法作品欣赏
鸣玉兮衮衣，彼亦君兮一时书法作品

参考注释

鸣玉

(1).古人在腰间佩带玉饰，行走时使之相击发声。《国语·楚语下》：“ 王孙圉聘於晋，定公饗之。赵简子鸣玉以相。” 韦昭注：“鸣玉，鸣其佩玉以相礼也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·章表》：“天子垂珠以听，诸侯鸣玉以朝。” 宋黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》之三：“紫府侍臣鸣玉，霜臺御史生风。”

(2).佩玉。汉贾谊《新书·容经》：“古者圣居有法则，动有文章，位执戒辅，鸣玉以行。鸣玉者，佩玉也。”《文选·潘岳＜西征赋＞》：“飞翠緌，施鸣玉，以出入禁门者众矣。” 李善注：“《礼记》曰：‘君子行则鸣佩玉。’” 宋司马光《致政王侍郎挽歌》之二：“清朝解鸣玉，旧里挂安车。”

(3).比喻出仕在朝。唐杜甫《牵牛织女》诗：“膳夫翊堂殿，鸣玉凄房櫳。” 仇兆鳌注：“《嵇康传》：鸣玉殿省。” 宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“抚己惭鸣玉，归田忆荷锄。” 明何景明《塘上行》：“房櫳凄鸣玉，紈素谁为收。”

(4).古琴名。宋周密《志雅堂杂抄·诸玩》：“ 高彦敬二琴，其一，大中年张鉞斲，后无名。其一，咸通中金儒製，此琴絶佳，名鸣玉，后题‘金儒鸣玉’四字。云是白玉軫足，絶奇。”

(5).指风铃。用碎玉片组成。风吹相击发声，即知有风。古称占风铎。明刘基《蓦山溪·咏檐铎》词：“夜阑人静，鸣玉传声小。”

衮衣

(1).古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。《逸周书·世俘》：“壬子，王服衮衣，矢琰格庙。”《诗·豳风·九罭》：“我覯之子，衮衣绣裳。” 毛传：“衮衣，卷龙也。” 陆德明释文：“天子画升龙於衣上，公但画降龙。”《旧唐书·后妃传下·代宗睿真皇后》：“上太皇太后諡册，造神主，择日祔於代宗庙。其褘衣备法驾奉迎於元陵祠，復置於代宗皇帝衮衣之右。” 明郑若庸《玉玦记·对策》：“日华浮动衮衣新，愿竭草茆忠悃。” 郭沫若《行路难》下篇一：“啊，小鸟是用不着鼎食的，麋鹿是用不着衮衣的。”

(2).借指帝王或上公。南朝梁沉约《梁三朝雅乐歌·俊雅》：“衮衣前迈，列辟云从。” 明陆采《明珠记·巡陵》：“立傍衮衣，满身香气；回瞻宝座，一朵红云。”《再生缘》第四九回：“ 酈明堂，离坐三呼谢衮衣。”

一时

(1) 一个时期

此一时彼一时

一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

(2) 短时间

一时半刻

一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

(3) 同一时候。

一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》

一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》

一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

(4) 一些时候

攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

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