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名句 佞夫戴髑髅,请剑淬越砥
释义

名句出处

出自宋代洪咨夔的《和黎德升赠别》

全文:
朱弦无繁声,大羹有至味。
人惟不苟同,终亦不苟异。
咸戒咸其腓,贲取贲其趾。
出处进退间,当思古人齿,嗟予何为者,涉世聊复尔。
来从吴尽头,直到蜀筑底。
赫日青石裂,凄风黄叶委。
道旁几揶揄,得已犹不已。
君如细柳军,坚壁阅儿戏。
又如渥洼马,超轶不受絷。
客窗日相从,肝胆莹彼已。
偏校纷已侯,怜我尚猿臂。
胸藏数万甲,智绝三十里。
清谈对夜分,常恨世少治。
酒酣或怒骂,天下无真是。
佞夫戴髑髅,请剑淬越砥
长亭杨柳黄,妙语鲍谢体。
不作儿女别,相期青云器。
深沉老元戎,梦寐古舆地。
视师薄郾城,受甲高熊耳。
相与善筹之,寒草春无际。

参考注释

髑髅

(1) 死人的头盖骨

莊子之 楚,见髑髅。——《庄子·至乐》

(2) 通常用作危险警告;骷髅

请剑

(1).《汉书·朱云传》:“ 云 上书求见,公卿在前。 云 曰:‘今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐, 孔子 所谓“鄙夫不可与事君”、“苟患失之,亡所不至”者也。臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其餘。’上问:‘谁也?’对曰:‘ 安昌侯 张禹 。’上大怒,曰:‘小臣居下訕上,廷辱*师傅,罪死不赦!’御史将 云 下, 云 攀殿槛,槛折。 云 呼曰:‘臣得下从 龙逄 、 比干 游於地下,足矣!未知圣朝何如耳!’”后以“请剑”为忠直敢谏,请诛奸佞之典。 明 王世贞 《京山过故王侍御时育宅有感因伸薄酹仍许为其子铭墓》诗:“ 汉 贼不两立,臣死安足辞。唯怜请剑恨,犹鬱盖棺时。” 清 阎尔梅 《黄石斋先生南谪余于珠梅闸送之》诗:“魑魅充朝须请剑,豺狼当道且埋轮。” 清 林昌彝 《章槛词》:“休休休,伊谁请剑斩而头?”

(2).捧剑。旧时皇帝坐朝,有捧剑的侍者。 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》:“﹝ 王翱 ﹞歷陞 乾清宫 牌子,随朝请剑。”

越砥

产于南方的细磨刀石。《文选·王褒<圣主得贤臣颂>》:“及至巧冶,铸干将之璞,清水淬其锋,越砥歛其鍔。” 李善 注引 晋灼 曰:“砥石出 南昌 ,故曰越砥。” 唐 刘禹锡 《砥石赋》:“有客自东,遗余越砥,圭形石质,苍色腻理。” 明 李时珍 《本草纲目·石四·越砥》﹝释名﹞引 陶弘景 曰:“越砥,今细礪石也,出 临平 。”

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更新时间:2024/9/16 7:13:18